I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Fra forfatteren: Essay publisert på nettstedet mitt og i bloggosfæren Det var en gang, i en av debattene om temaet tilnærminger til psykoterapi, en slik ortodoks "atomkraftverk ” psykiater (vel, eller en person som kalte seg selv en psykiater - det er vanskelig å dømme, fordi tvisten fant sted i et virtuelt rom, på en Internett-kommunikasjonsplattform) uttrykte følgende tanke: “Ethvert forsøk på å endre menneskets fortid, for å på en eller annen måte endre livserfaring, fører til schizofreni.» Det han mente var at, etter hans mening, er en persons personlighet dannet på en spesiell måte som et resultat av opplevelsene som en person mottar, så hvis denne opplevelsen på en eller annen måte endres, kan personligheten bli ødelagt. Jeg husker jeg reagerte veldig følelsesmessig på dette da. Vel, hvordan kan du benekte den positive effekten av endringer i erfaring, hvis de fleste områder innen psykoterapi fungerer akkurat slik? Jeg spurte ham et spørsmål, husker jeg. noe sånt som: "Hør, hvis for eksempel en person som hater moren sin for noe (uansett hva), under psykoterapi begynner å se bildet hennes fra barndommen i et helt annet, lysere perspektiv, begynner den andre å forstå handlingene hennes og finner endelig styrken til å akseptere henne som hun er, er ikke dette noe ille? Men den anonyme internettpsykiateren var nådeløs, svaret hans var: "hvis en person "ser moren sin" under psykoterapi, må han få foreskrevet haloperidol! Jeg innså at dette ikke kunne hjelpes på noen måte, og dette var slutten på diskusjonen vår. :-) Senere sa en av mine psykoterapilærere, også forresten en psykiater og psykoterapeut med 35 års erfaring, til meg: «Hvem fortalte deg at du kommuniserte med en psykiater, og ikke med en psykisk syk person ?” :-) Jeg husker , da tenkte jeg mye på dette, generelt sett, filosofiske spørsmålet... Det var ikke for ingenting at jeg tok med et sitat fra den berømte hypnoterapeuten Milton Erickson i tittelen på denne teksten. For det er nettopp dette jeg tror på og det jeg er overbevist om, både fra erfaringene til mine pasienter og fra min personlige erfaring med å delta i psykoterapeutiske grupper. Barndommen er alltid en ressurs for oss. Dette er alltid kilden vi kan trekke fra gjennom hele livet. Ta et åpent syn på verden, tegn spontanitet, spontanitet, interesse for hver dag du lever, en entusiastisk holdning til alle livshendelser. Det er bra når en person er i kontakt med barndommen sin, når det alltid er noe godt, lyst, snillt og hyggelig å huske. Men oftere enn ikke er minnet om en voksen en så vanskelig ting. Som Richard Bandler, en fritenkende og lunefull "bad guy" fra psykologien, en av grunnleggerne av NLP, pleide å si: "Alle minner du har er falske fordi de er selektive fordi du alltid husker noe spesifikt og ikke husk alt annet." Og en voksens tendens er noen ganger å huske noe vondt, traumatisk, uferdig fra barndommen. Og da er tilgangen til denne fantastiske ressurskilden i form av livserfaring fra barndommen helt eller delvis blokkert. I dagens liv betyr dette oftest at en person ikke tillater seg selv å være spontan, åpen for verden, men i økende grad går rundt så alvorlig, seriøs, og blir mentalt knepet opp. Og til og med den på kragen :-) Husker du disse barna fra barndommen? De ble til og med kalt det, noen ganger - "knappet" :-) En slik tilknappet person lar seg ikke være annerledes, lar seg ikke være oppriktig, lar seg ikke være seg selv.. På mange områder av livet .. I de samme kjærlighetsforholdene, hvor mange ganger har vi møtt situasjoner i livet når noe ikke ble sagt eller gjort. åpnet seg ikke, men jeg ville virkelig! :-) Og i barndommen var det så lett!: Hvis du ikke elsker, bør du under ingen omstendigheter si "Jeg elsker deg." Men hvis du elsker, må du si det hele tiden. Folk glemmer. Åtte år gammel jente Eller det hender at den målte flyten i hverdagen fengsler oss så mye og bærer oss med seg at vi glemmer noe viktig, følelsene ser ut til å bli "overskrevet", de går til spille..