Ora ci sono molte scuole e direzioni nella psicologia pratica e nella psicoterapia. Tuttavia, in Russia, un numero enorme di persone che decidono di rivolgersi a uno psicologo non ricevono l'aiuto desiderato. Inoltre, rimangono delusi dalla psicologia. Qual è il motivo? Faremo una digressione qui da momenti come l'ingresso nella psicologia pratica di un gran numero di "specialisti" non qualificati (ahimè, ma è esattamente così) e dal fatto che in Russia tradizionalmente generalmente evitano di contattare un psicologo fino a quando la situazione non sarà portata agli estremi. Concentriamoci sul fatto che la stragrande maggioranza dei moderni psicologi russi si è rivolta alle scuole occidentali. Ma queste scuole sono catastroficamente incoerenti con la mentalità nazionale. La nostra cultura è, infatti, profondamente collettivista. E questo rimane invariato, sebbene la Russia capitalista stia ora cercando di scegliere un percorso di sviluppo filo-occidentale. La psicologia occidentale si basa sull'individualismo, e questo non è un rimprovero, ma semplicemente una realtà storica. Poche persone ora ricordano che in Russia, anche prima che iniziasse la moda della psicologia, esisteva una scuola di psicoterapia domestica. È vero, lì lavoravano solo gli psicoterapeuti. (La psicologia sovietica, che aveva un'enorme autorità nel mondo, era mirata interamente alla scienza e non alla pratica). La nostra psicoterapia si chiamava personale-ricostruttiva (il nome parla da solo) o patogenetica (mirata ad eliminare la causa della sofferenza). Lo psicoterapeuta domestico doveva conoscere molte scuole di psicologia occidentali, ma non aderiva a nessuna di esse, prese separatamente, ritenendo che il loro approccio fosse stereotipato, unilaterale, ma utilizzava una varietà di metodi e tecniche, a seconda della vita situazione e caratteristiche personali del cliente. In generale, la scuola ricostruttiva della personalità si basava, prima di tutto, sulla saggezza, sull'esperienza e sulla capacità di pensare in modo costruttivo dello specialista stesso. La prima scuola psicoterapeutica in Occidente fu la psicoanalisi di S. Freud. L'autore l'ha chiamata PSICOLOGIA PROFONDA, cioè andare nel profondo di tutto ciò che è oscuro e inconscio che c'è nell'animo umano. Tutto ciò che è migliore, elevato e puramente umano cade fuori dal campo visivo dello psicoanalista, l'uomo viene qui presentato come una creatura la cui intera attività vitale deriva da due istinti: l'istinto sessuale (eros) e il cosiddetto. "istinto di morte" (thanatos). Possiamo tranquillamente affermare che la psicoanalisi di Freud ha letteralmente affascinato le menti degli psicologi occidentali ed è diventata la base fondamentale della visione del mondo negli Stati Uniti. Sebbene ormai esistano molte altre scuole psicologiche sia in America che in Europa, Freud è riconosciuto come un classico e l'anima umana continua a essere vista come il centro di istinti oscuri e puramente egoistici. All'inizio del XX secolo, il fondatore della psicologia scientifica russa, L.S. Vygotsky , e a metà del XX secolo - una persona meravigliosa, lo psicologo tedesco-americano V. Frankl (lo stesso che, prigioniero di un campo di concentramento nazista, vi organizzò un servizio psicologico clandestino e salvò molti prigionieri dal suicidio) - scrissero entrambi questi eminenti scienziati - proprio in contrasto con la psicoanalisi - sulla necessità di creare una PSICOLOGIA SUPREMA. Questa nuova psicologia, secondo il loro piano, dovrebbe concentrarsi su tutto il meglio, tutto ciò che è puramente umano e UMANO che è nelle persone. V. Frankl ha creato una tale psicologia, che ha chiamato LOGOTERAPIA. Era un credente e, come sapete, Gesù Cristo è chiamato il Logos nel cristianesimo. Ma Frankl nel suo insegnamento intendeva il LOGOS come il significato più alto e umano della vita. E nel campo di concentramento aiutò le persone a sopravvivere in condizioni disumane proprio dando loro il SENSO DELLA VITA, e questo significato era sempre rivolto agli altri. Lo stesso Frankl sopravvisse aiutando le persone e scrivendo il suo libro sulla logoterapia. Questo è il significato ultimo, puramente umano. Secondo V. Frankl, il moderno stile di vita occidentale è caratterizzato da un vuoto esistenziale, una mancanza di significato elevato nella vita. È stato sostituito da una settaconsumo e beni puramente materiali. Ora, quando questo culto del materialismo e del consumismo è penetrato nel nostro paese e ha catturato attivamente le menti delle masse, insieme ad esso è arrivato un vuoto esistenziale, la perdita di obiettivi e ideali elevati. Dagli schermi televisivi, attraverso Internet in tutto il mondo, dalle pagine di giornali e riviste, siamo attivamente costretti a concentrarci sulla ricchezza, sull'individualismo e, di fatto, sul puro egoismo. Ma una persona non può essere felice se si concentra solo sui bisogni egoistici. Ciò è contrario alla natura sociale umana. Essendo un vecchio psicologo esperto, molte persone si rivolgono a me per chiedere aiuto. E ancora più bambini e adolescenti sono passati davanti ai miei occhi in 35 anni di lavoro come psicologa scolastica. Per quanto riguarda le generazioni più giovani, i loro METANEI (bisogni spirituali superiori) sono molto facili da trovare. È sufficiente offrire loro l'aiuto degli altri, l'organizzazione del volontariato attivo - e questi meta-bisogni si attualizzano e iniziano a dare alle loro vite un felice senso di scopo per sempre. Per quanto riguarda gli adulti, la situazione con i meta-bisogni è molto peggiore. anche se indubbiamente esistono. Dobbiamo rivolgerci ai sogni e agli ideali giovanili che sono stati a lungo dimenticati dalla maggior parte degli adulti - dimenticati a tal punto che, quando interrogati sui sogni giovanili, la maggior parte delle persone inizialmente risponde che non esistevano. E qui vengono prima i meta-bisogni dello stesso psicologo, la sua convinzione che l'uomo differisce da tutti gli altri esseri viventi proprio nella sua umanità. La direzione in cui lavoro, la chiamo BUONA PSICOLOGIA. Si basa sulle migliori tradizioni della psicoterapia domestica. Non per niente gli psicologi occidentali sono stati ripetutamente sorpresi dalla conoscenza enciclopedica degli psicologi domestici, che conoscono la maggior parte delle scuole straniere - e utilizzano abilmente tecniche da una varietà di direzioni (per riferimento: in Occidente, un futuro psicologo trascorre tutto il suo tempo studiare in un'università studiando una scuola, che in futuro aderisce). La buona psicologia fa appello a tutto ciò che c’è di meglio nell’anima di una persona. Ma la cosa principale è la posizione profondamente UMANA e MORALE dello psicologo. La buona psicologia non implica affatto un moralismo noioso. I sermoni morali non servono ai nostri clienti; hanno bisogno di una soluzione ai problemi più difficili della vita. Tuttavia, se iniziamo a risolverli dal punto di vista dell'individualismo, la famigerata "legge della sopravvivenza", difficilmente riusciremo a farlo. ottenere come risultato una persona felice. Non per niente gli psicoanalisti americani ammettono che il loro “cliente ideale” è un ricco nevrotico: va a pagare per anni e alla fine non ottiene alcun risultato positivo. Sì, ogni grande scuola occidentale ha dato il suo contributo al tesoro della scienza psicologica mondiale. L'unico problema è che si basano tutti su particolari, su una qualsiasi scoperta. Come ha scritto L.S. Vygotsky nella sua opera "Il significato storico della crisi psicologica", ciascuna di queste scuole cuce la teoria su una scoperta privata, come se un cappotto fosse cucito su un bottone, e non viceversa. Lo stesso Freud ha esteso la sua teoria della sessualità letteralmente a tutto, non solo alla vita di persone specifiche, ma anche alla Chiesa e allo Stato, all'intera storia del mondo. Più o meno la stessa cosa è accaduta e sta accadendo con altre scuole altamente specializzate. Ciò non toglie nulla al loro contributo su questioni specifiche alla dottrina dell’anima umana (psicologia). Perché la logoterapia di W. Frankl non è applicabile nel nostro Paese? Il fatto è che, nonostante tutte le sue altezze umane, questa teoria è profondamente mistica. La sofferenza umana è vista lì come una sorta di pagamento mistico per la felicità di altre persone. Il nostro cliente russo, nel frattempo, non si concentra sulla comprensione del significato trascendentale e ultraterreno della sua sofferenza, ma sull'eliminazione della sofferenza, sul superamento di una situazione di crisi, sui metodi pratici per risolverla. La nostra educazione materialistica e fondamentalmente scientifica (nonostante l’ampia diffusione di opinioni religiose negli ultimi 30 anni) modella necessariamente il pensiero di causa ed effetto in una persona,: +79687465967