산스크리트어에서 만다라는 원, 원반, 바퀴, 구, 공, 국가, 영토, 사회 및 이러한 의미로 설명할 수 있는 기타 여러 가지를 의미합니다. 마나달라는 티베트의 본포(Bonpo) 종교 전통에 등장했으며 얼마 후 불교도들이 만다라를 채택했습니다. 불교에서 만다라는 불교 세계의 개념, 신이 거주하는 영역, 우주, 그리고 수많은 의식 이미지와 상징입니다. 원인 Manadlu는 현대 세계의 모든 종교에서도 추적될 수 있습니다. 예를 들어 유럽에서는 교회의 스테인드 글라스 창에서, 러시아에서는 사원의 아치 아래에서 원을 볼 수 있으며 천사의 머리도 종종 볼 수 있습니다. 원을 형성하십시오. 모든 만다라에는 외부적, 내부적, 비밀적 의미가 있습니다. 외부 수준에서 그들은 신성한 형태로 세상을 표현합니다. 내부 수준에서 그들은 평범한 인간 의식이 깨어난 의식으로 변형되는 지도를 나타냅니다. 그리고 비밀스러운 수준에서 그들은 신체의 미묘한 에너지와 의식의 미묘한 수준 사이의 원초적인 완벽한 균형을 보여줍니다. 모래 만다라를 만드는 것은 이 세 가지 수준 모두에서 정화 및 치유 효과가 있다고 믿어집니다. 개인 만다라에 대해 이야기하고 있다면 의식과 무의식의 외부 및 내부 부분도 있습니다. 만다라는 진단 방법과 자원 심리 치료로 사용될 수 있습니다. 개인 만다라는 의식적인 만다라와 달리 명확하게 기억된 형태가 없습니다. 이것은 지금 여기에서 주어진 기간에 대한 내면 세계, 감정을 표현한 것입니다. 의식의 만다라에 명확한 대칭이 있고 승려들은 자신의 행동 각각, 왜 이런 저런 형태를 캐스팅하는지 명확하게 알고 있으며 고객은 자신의 손과 욕망에만 종속됩니다. 의식이 여전히 활발하게 작동하고 많은 질문과 기준을 요구하기 때문에 고객이 만다라 만들기를 시작하는 것이 어려운 경우가 많습니다. 그러나 불과 몇 분 후에 사람은 자신의 내면 세계로 뛰어 들어 창조를 시작합니다. 이 과정에서 중심이 어디에 있는지, 만다라가 대칭인지 아닌지, 고객이 잠들었는지, 무언가를 "숨기는지", 만다라 테두리의 두께에 주의를 기울여야 합니다. 이것이 주요 기준이지만 개인 만다라에서 식별할 수 있는 패턴도 있습니다(이 문제는 A.I. Kopytin에서 완벽하게 다룹니다). 만다라를 자원 기술로 간주한다면 그림 자체는 이미 의식적이며 내담자와 심리학자 모두가 이해하는 것으로 인식되어야 합니다. 만다라는 일기와 비교할 수 있습니다. 유일한 차이점은 우리가 특정 시간 동안 일기를 쓴다는 것, 즉 시간, 경험, 사건의 선형 측정이며 만다라는 지금 여기의 모든 경험을 하나의 전체로 반영한다는 것입니다. 만다라를 만드는 동안과 완성 후에 내담자는 강한 감정적 폭발을 경험할 수 있습니다. 그것은 기쁨일 수도 있고 슬픔일 수도 있고, 평화일 수도 있고 불안할 수도 있습니다. 많은 고객은 만다라 생성을 완료한 후 그 부분을 원하지 않습니다. 이 경우 모래 만다라를 가져갈 수 없기 때문에 만다라 사진을 찍어 고객에게 제공해야 합니다. 그에게 만다라는 일정 기간 동안의 자원이 될 것이다. 인간 상태의 역학을 가장 완벽하게 반영하므로 일련의 만다라를 수행하는 것이 좋습니다. 경험에 비추어 볼 때, 모래로 만다라를 한 번이라도 만든 내담자들은 이후에 독립적으로나 치료 중에 이 기술을 반복적으로 사용하여 오늘날의 만다라를 만들고자 하는 큰 열망을 표현했다고 말할 수 있습니다..