著者から: 良心と個人の価値観についての哲学的考察...個人的な選択 私は通りを歩いていて、2人のティーンエイジャーが死ぬまで戦っているのを見ました...人々は通り過ぎますが、全員ではありません。 孫娘を連れたある老婦人が足を止め、まるで「闘鶏」の見世物であるかのように、顔面の戦いに興味を示しました...私は家の中庭に出て見ました。 砂場に座っている3人のティーンエイジャーのように。 14歳くらいの少年が他の2人の間に座って頭を下げているが、頭を上げようとするたびに顎を殴られる…私は夏の夜、人けのない通りを歩いているそして女の子の叫び声が聞こえます。それは、わいせつな態度で話しかけてくる男の子と戦っている女の子です...トラムに乗って終点まで行っていると、一人取り残された酔っ払った男性2人が興味深げに私を見ていることに気づきました...恐怖に襲われています...終点です...夜...運転手に連絡したほうがいいでしょうか？ もし彼が私を拒否したらどうなるでしょうか? 私が誰かの行動に同意できないとき、他の人を助けたい、彼らに何か価値のあることを伝えたいと思っている自分に気づいたとき、私は、彼らが私に求めているのではないことを理解しています。 そして、これは私の個人的な選択であり、自分の行動に満足しているかどうかは私自身が評価することも理解しています... たまたま私たちは選択をしなければならないことがあります...そして私たちだけが決めることができます。 では、人々は通常、選択をするときに何に焦点を当てますか? - 人々が何と言うでしょうか - 危険ではありません (これで何が起こるか) - 結果は何ですか... -今の私自身のように - 快適です - 快適ではありません - 自分の価値観に従って、起こり得る困難に備える準備ができていますか... - 私にとって結局何が重要ですか... そして、私がそう言ったら、何が起こるでしょうか？ どうすればいいでしょうか?そして、私があなたに言わなかったら、どうなりますか? 今、私はどう感じていますか？ 選択はあなた次第です! 内なる喜びや不快感、そして自由な呼吸のエネルギーや内部の圧縮の身体的感覚に焦点を当ててください...そして、これを誰かに言うかどうかを決定します...どのように言うか。 ..この行為をするかどうか...どのように行うか...たとえば...この記事を書くかどうか...どのように書くか...この後...自分の選択の後...私に何が起こるか...そしてもし私は何かを恐れています…それは…それが私を脅かすものでなければ、私はこう言います！ 私ならそうします! それで、いいえ、本当に!...もしも...なぜ危険を冒すのですか?...彼らは罰するでしょう...彼らは気分を害するでしょう...彼らはあなたを強制的に...追い出します。 ..私は沈黙を守ります...そして私たちは静かに沈黙を保ったと思います...しませんでした...言いませんでした... したがって、誰もそれに気づかず、理解せず、したがって何も変わりませんでした。 変わってない？ でも自分に嘘はつけないよ、自分への裏切り……浮気してても何も変わらないの？ 自尊心に関するたとえ: ある日、若い男がマスターのところに来て、こう言いました。 私の周りの人は皆、私を負け犬、失敗者、愚か者だと言います。 お願いです、マスター、助けてください！ マスターは若者をちらりと見つめながら、あわててこう答えた。「申し訳ありませんが、今はとても忙しいので、何もお手伝いできません。」 非常に重要な問題を緊急に解決する必要があります」そして少し考えた後、彼はこう付け加えた。「でも、私の仕事を手伝ってくれるなら、喜んであなたの仕事を手伝います。」 「喜んでいます、マスター」彼は、自分が再び背景に追いやられたことを苦々しく思いながらつぶやいた。 マスターは左手の小指から美しい石のついた指輪を取り出しました。 - 馬に乗ってマーケット広場へ行きましょう！ 借金を返済するためにこの指輪を急いで売らなければなりません。 金貨よりも安い価格には決して同意しないでください。 若者は指輪を奪って馬に乗って立ち去った。 マーケット広場に到着すると、彼は貿易商たちに指輪を提供し始めました、そして最初は彼らは彼の商品を興味深く見ました。 しかし、金貨のことを聞くとすぐに、彼らは指輪への興味をまったく失いました。 ある者は彼の顔で公然と笑い、他の者はただ顔を背け、一人の商人だけが、そのような指輪には金貨は高すぎるので、銅貨か少なくとも銀貨しか与えられないと彼に親切に説明した。 。 市場全体を歩き回り、約100人に指輪を捧げた後、若者は再び馬に鞍を掛けて戻ってきました。 その失敗にひどく落ち込んで、彼はマスターのところへ行きました。 - マスター、私17"