Dall'autore: ho deciso che era giunto il momento di spiegare più in dettaglio alcune delle idee del vecchio articolo ed espandere l'argomentazione del preambolo. Questo articolo è stato pubblicato per la prima volta nel 2000 sul Journal of Practical Psychologist e, nonostante la sua ingenuità e le prove insufficienti, e il passare degli anni, credo ancora che rifletta modelli fondamentali, che nella cosa principale ho ragione. Che la causa della schizofrenia sono stati emotivi patogeni insopportabili. Che il fattore chiave è la negazione di sé e del libero arbitrio. Non è mai stata creata né provata una teoria medica convincente sulla schizofrenia. Mi piace particolarmente la mia spiegazione dell'origine delle allucinazioni e dei deliri iniziali negli schizofrenici attraverso la teoria compensatoria dei sogni. E anche una spiegazione del perché gli antipsicotici alleviano i sintomi positivi e non alleviano i sintomi negativi. Il che conferma indirettamente il ruolo dei fattori emotivi nell'origine di questa malattia grave e incomprensibile. Ho sentito il bisogno di ampliare leggermente questo articolo, spiegare alcuni punti in modo più dettagliato e pubblicarlo di nuovo. Linde ND SUTRA SULLA SCHIZOFRENIA (aggiornato) Chi rifiuta il libero arbitrio è pazzo, e chi lo nega è uno stolto. Friedrich Nietzsche La schizofrenia rimane una delle malattie più misteriose per la medicina e tragiche per l'individuo. Una diagnosi del genere suona come una condanna a morte, poiché "tutti sanno" che la schizofrenia è incurabile, anche se, come scrive il famoso psichiatra americano E. Fuller Torrey, nel 25% dei pazienti, a seguito del trattamento farmacologico, si osserva un miglioramento significativo nella loro condizione, e in un altro 25%, la condizione migliora, ma richiedono cure costanti [14]. Lo stesso autore, tuttavia, ammette che al momento non esiste una teoria soddisfacente sulla schizofrenia, e che il principio dell'effetto dei farmaci antipsicotici è completamente sconosciuto, tuttavia è assolutamente convinto che la schizofrenia sia una malattia del cervello, inoltre è abbastanza accurato indica l'area principale del cervello interessata da questa malattia. Il sistema limbico, infatti, come sappiamo, è il principale responsabile degli stati emotivi di una persona. Un sintomo così importante della schizofrenia come "ottusità emotiva", caratteristica di tutte le sue varietà senza eccezione, è notato da tutti gli psichiatri (vedi, ad esempio, [13]), tuttavia, ciò non porta i medici ad assumere una possibile causa emotiva di malattie schizofreniche. Inoltre, in generale, vengono studiati principalmente i disturbi cognitivi caratteristici (deliri, allucinazioni, depersonalizzazione, ecc.). L'ipotesi che i disturbi emotivi possano essere la causa di sintomi così impressionanti e spaventosi non viene presa seriamente in considerazione, proprio perché le persone affette da schizofrenia danno l'impressione di essere persone emotivamente insensibili. Mi scuso che in futuro, per brevità, userò il termine non del tutto scientifico “schizofrenico”. La teoria avanzata si basa sull’idea che la stragrande maggioranza delle malattie schizofreniche si basano su gravi problemi emotivi dell’individuo. , consistente principalmente nel fatto che il paziente trattiene (o sopprime) sentimenti così forti che la sua personalità non è in grado di resistere se si attualizzano nel suo corpo e nella sua coscienza. Sono così forti che devi semplicemente dimenticartene; qualsiasi contatto con loro provoca un dolore insopportabile. Ecco perché la terapia psicologica per la schizofrenia fa ancora più male che bene, poiché colpisce questi affetti "sepolti" nelle profondità della personalità del potere cosmico, che provoca un nuovo ciclo di rifiuto schizofrenico di riconoscere la realtà ha parlato dell'attualizzazione dei sentimenti nel corpo, e non solo nella coscienza. Non solo gli psicologi, ma anche i medici non negheranno che le emozioni sono quei processi mentali che influenzano maggiormente lo stato fisicopersona. Le emozioni causano non solo cambiamenti nell'attività elettrica del cervello, dilatazione o costrizione dei vasi sanguigni, rilascio di adrenalina o altri ormoni nel sangue, ma anche tensione o rilassamento dei muscoli del corpo, aumento o ritardo della respirazione, aumento o diminuzione del battito cardiaco, ecc., fino al punto di svenire o ingrigire completamente. Gli stati emotivi cronici possono causare gravi cambiamenti fisiologici nel corpo, cioè causare alcune malattie psicosomatiche o, se queste emozioni sono positive, contribuire a migliorare la salute umana. Il più profondo ricercatore dell'emotività umana è stato il famoso psicologo e psichiatra V. Reich [11 ]. Considerava i sentimenti e le emozioni come un'espressione diretta dell'energia psichica dell'individuo. Descrivendo il carattere schizoide, ha innanzitutto sottolineato che tutti i sentimenti e l'energia di una persona simile sono congelati al centro del corpo, sono trattenuti dalla tensione muscolare cronica. Va notato che i libri di testo nazionali di psichiatria [13] indicano anche una speciale ipertensione muscolare (sforzo eccessivo) osservata negli schizofrenici di tutti i tipi. Tuttavia, la psichiatria domestica non collega questo fatto con la soppressione dei sentimenti e inoltre non può spiegare il fenomeno dell'ottusità emotiva negli schizofrenici. Allo stesso tempo, questo fatto è comprensibile se si considera che le emozioni sono completamente soppresse, tanto che il “paziente” stesso non è in grado di contattare i propri sentimenti, altrimenti sono troppo pericolosi per lui. Questa conclusione è confermata nella pratica . Parlando attentamente con questi pazienti che si trovano in uno stato di remissione, si può scoprire che i loro sentimenti, di cui non sono consapevoli (di solito si sentono insensibili) hanno in realtà una forza che è del tutto incredibile per una persona “normale”; sono caratterizzati da parametri letteralmente cosmogonici. Ad esempio, una giovane donna ha ammesso che la sensazione che stava trattenendo potrebbe essere descritta come un urlo di tale potenza che, se rilasciato nella natura, potrebbe “tagliare le montagne come un laser”! Quando le ho chiesto come potesse trattenere un grido così potente, ha detto: “È la mia volontà!” "Qual è il tuo testamento?" - Ho chiesto. "Se puoi immaginare la lava al centro della Terra, allora questa è la mia volontà", fu la risposta. Un’altra giovane donna ha anche notato che il sentimento principale che ha represso era come un grido quando le ho suggerito di provare a liberarlo, ha chiesto con un certo umorismo “oscuro”: “Ci sarà un terremoto?” Entrambi hanno ricordato che le loro madri li picchiavano costantemente e duramente da bambini, chiedendo obbedienza assoluta. Sorprendentemente, la maggior parte degli schizofrenici sembra aver cospirato; tutti sottolineano il trattamento estremamente crudele di se stessi da parte della madre (meno spesso il padre) e la richiesta dei genitori di sottomissione assoluta. È stato anche sottolineato il fatto del trattamento crudele degli schizofrenici durante l'infanzia da altri psicologi e psichiatri, con i quali ho discusso questo argomento. Ad esempio, la famosa psicologa e psicoterapeuta Vera Loseva (comunicazione orale) ha espresso la sensazione che la schizofrenia si verifica nei casi in cui i genitori hanno fatto qualcosa di crudele al bambino e il compito principale del terapeuta è aiutare il paziente a separarsi psicologicamente dai suoi genitori. , che porta alla guarigione. Ma evidentemente evidenziare la forza delle emozioni e della crudeltà è necessario comprendere la natura di queste emozioni; Ovviamente queste non sono emozioni positive, sono, prima di tutto, odio per se stessi, che può anche riferire con tutta calma a uno psicologo. Uno schizofrenico odia la propria personalità e si distrugge dall'interno l'idea che si possa amare se stessi gli sembra sorprendente e inaccettabile; Allo stesso tempo, può anche essere odio per il mondo che lo circonda, quindi sostanzialmente interrompe ogni contatto con la realtà, in particolare con l'aiuto del delirio. Da dove viene questo odio? La crudeltà materna, contro la quale il bambino protesta internamente, diventa tuttavia un atteggiamento del bambino, e questo si manifesta proprio durante l'adolescenza, cioè quando il bambino comincia a non obbedire piùgenitori e gestire te stesso e la tua vita. Ciò deriva dal fatto che non conosce altri modi per controllarsi e un'altra opzione per l'atteggiamento verso se stessi. Richiede anche da se stesso la sottomissione assoluta e applica a se stesso una violenza interna assoluta. Ho chiesto a una ragazza che aveva sintomi simili se si rendeva conto che si stava trattando nello stesso modo in cui la trattava sua madre. “Ti sbagli”, rispose con un sorriso ironico, “mi tratto in modo molto più sofisticato”. Queste idee sono pienamente coerenti con le teorie di Mary e Robert Goulding [4], famosi seguaci di Eric Berne [2]. Credono che picchiare e umiliare un bambino sia una forma di ordine di “non vivere”. Un bambino che ha ricevuto un simile ordine dai suoi genitori di solito crea uno scenario di vita suicida. In alcuni casi, uno scenario del genere porta al suicidio reale o alla depressione come suicidio nascosto. Ma nella schizofrenia, il sé umano stesso è sottoposto ad un brutale attacco da parte dell'individuo stesso. La distruzione del proprio Sé può essere definita suicidio dell'anima, forse avviene perché proprio questo Sé è stato oggetto di persecuzione da parte del genitore; Se provi a parlare con una persona affetta da schizofrenia dell'amore per te stesso o per il suo Sé, incontrerai incomprensioni e negazione. Ad esempio: "Dici cose strane..." oppure "Non mi piace e non riesco a parlare di me stesso". In Occidente esiste una teoria ben nota secondo cui la causa del bambino è una madre fredda e ipersocializzante malattia successiva, tuttavia, ulteriori ricerche “scientifiche” non hanno confermato questa ipotesi [14,15]. Perché? È molto semplice: la maggior parte dei genitori nasconde il fatto del proprio atteggiamento inadeguato nei confronti del figlio, soprattutto perché è successo in passato, molto probabilmente si ingannano, dimenticando quello che è successo; Gli stessi schizofrenici testimoniano che in risposta ai loro rimproveri di crudeltà, i loro genitori rispondono che non è successo nulla del genere. Agli occhi dei medici i genitori hanno ragione, ovviamente non sono pazzi! (Una delle mie amiche è stata tenuta in ospedale e le sono state “iniettate” droghe potenti finché non si è resa conto che non sarebbe stata rilasciata a meno che non avesse rinunciato ai ricordi del comportamento sadico dei suoi genitori. Alla fine, ha ammesso che non aveva ragione i genitori non avevano alcuna colpa e lei fu dimessa...) Un'altra debolezza di questa teoria è che non spiega come la freddezza e l'ipersocializzazione portino alla schizofrenia. Dal nostro punto di vista, ripeto, c'è solo una vera ragione: l'incredibile odio dello schizofrenico per se stesso, la completa soppressione dei suoi sentimenti e il desiderio di sottomissione assoluta ai principi astratti (cioè il rifiuto del libero arbitrio e della spontaneità ). Ciò deriva dalle esigenze di sottomissione assoluta da parte del genitore, che è un rifiuto di se stessi. È l’io umano che è responsabile di un’adeguata percezione della realtà. Z. Freud ne ha parlato. Come sapete, una parte della personalità come l'Es obbedisce al principio del piacere e serve gli istinti, il Super-Io obbedisce al principio della moralità e aiuta a limitare e frenare gli istinti, e l'Ego (cioè il Sé) obbedisce il principio di realtà e aiuta una persona ad agire in modo adeguato e sicuro. Quando l'ego umano viene distrutto, perde la capacità di testare la realtà e di distinguere delusioni e allucinazioni dalla realtà. Quando ho pubblicato questo articolo sulla rivista, è passato inosservato. Quando lo pubblicò su Internet, fu criticata da una donna anziana (una radiologa in pensione) che credeva che sua figlia la odiasse perché affetta da schizofrenia. Mia figlia non voleva nemmeno lasciarla entrare in casa! e permetterle di comunicare con suo nipote! Questa signora mi ha criticato in modo molto aggressivo e mi ha addirittura consigliato di iniziare a coltivare terreni vuoti invece di scrivere articoli incolpando le madri. Come si è scoperto, nessuno ha diagnosticato sua figlia, suo marito non ha dubitato della sua adeguatezza, non era iscritta al PND e non era mai stata in una clinica psichiatrica. Ma sua madre era sicura che sua figlia fosse malata! Ha fornito molti esempi di come i bambini odiassero i loro genitori,genitori bravi e famosi, e poi si è scoperto che i bambini erano schizofrenici! Pertanto, lei stessa ha confermato la mia ipotesi, testimoniando che i rapporti con i genitori sono chiaramente correlati alla malattia e questi rapporti sono saturi di odio! Poiché mi sono reso conto che questa signora stessa era interessata a creare la malattia di sua figlia, o almeno una diagnosi del genere, e nelle sue parole e azioni somigliava a un carro armato, mi sono rifiutato di continuare a discutere con lei. È interessante notare che gli stessi psichiatri me lo hanno detto notato uno strano schema. Mentre la madre visita il suo “figlio adulto” malato in ospedale e si prende cura di lui, lui è malato. Non appena la madre muore, il bambino si riprende rapidamente e si adatta alla realtà circostante. Le cause psicologiche della malattia possono essere generate non solo dall'atteggiamento crudele dei genitori durante l'infanzia, ma anche da altri fattori, che aiutano a spiegare una serie di altri. casi. Ma il motivo è sempre profondamente emotivo. Ad esempio, conosco un caso in cui la schizofrenia è comparsa in una donna che durante l'infanzia è stata piuttosto viziata dai suoi genitori. Fino all'età di cinque anni è stata una vera regina della famiglia, ma poi è nato suo fratello... L'odio per il fratello (quindi per gli uomini in generale) la sopraffaceva, ma non riusciva a esprimerlo, per paura di perdere completamente l'amore dei suoi genitori, e questo odio ricadde su di lei dall'interno ...K Jung cita un caso [18] in cui una donna si ammalò di schizofrenia dopo, in effetti, aver ucciso suo figlio. Quando Jung le raccontò la verità su quello che era successo, dopo di che lei sfogò i suoi sentimenti repressi in un attacco isterico che lo sbalordì completamente, questo fu sufficiente per la sua completa guarigione. Il fatto era che nella sua giovinezza viveva in una certa città inglese ed era innamorata di un giovane bello e ricco. Ma i suoi genitori le dissero che puntava troppo in alto e, dietro loro insistenza, accettò l'offerta di un altro sposo piuttosto degno. Partì (apparentemente per la colonia), lì diede alla luce un maschio e una femmina e visse felicemente. Ma un giorno un'amica che viveva nella sua città natale venne a trovarla. Davanti a una tazza di tè, le raccontò che con il suo matrimonio aveva spezzato il cuore di uno dei suoi amici. Si è scoperto che era lo stesso ricco e bello di cui era innamorata. Potete immaginare le sue condizioni. La sera fece il bagno a sua figlia e a suo figlio nella vasca da bagno. Sapeva che l'acqua in quella zona poteva essere contaminata da batteri pericolosi. Per qualche motivo, non ha impedito a un bambino di bere l'acqua dal palmo della mano e a un altro di succhiare una spugna... Entrambi i bambini si sono ammalati e uno è morto... Dopo di che è stata ricoverata in clinica con una diagnosi di schizofrenia. Jung le disse dopo qualche esitazione: “Hai ucciso tuo figlio!” L'esplosione di emozioni fu sbalorditiva, ma due settimane dopo fu dimessa in piena salute. Jung la osservò per altri 9 anni e non si verificò alcuna ulteriore ricaduta della malattia. . Non poteva sopportare questi sentimenti; era più facile impazzire. Quando sono esplose emozioni insopportabili, la ragione le è tornata. Conosco il caso di un giovane affetto da una forma paranoide di schizofrenia. Quando era piccolo, suo padre (un daghestano) a volte strappava dal tappeto il pugnale che pendeva dal tappeto, lo metteva alla gola del ragazzo e gridava: “Ti pugnalerò, altrimenti mi ascolterai! " Quando a questo paziente è stato chiesto di disegnare una persona che ha paura di qualcuno, in questo disegno si poteva riconoscerlo inequivocabilmente dalla figura e dai dettagli. Quando disegnò colui di cui quest’uomo aveva paura, sua moglie riconobbe inequivocabilmente il padre del paziente in questo ritratto. Tuttavia, lui stesso non lo capiva, inoltre, a livello di coscienza, idolatrava suo padre e diceva che sognava di imitarlo; Inoltre, ha detto che se suo figlio rubasse, preferirebbe ucciderlo lui stesso! È anche interessante notare che, quando è stato discusso con lui il tema del contenimento della sofferenza e della pazienza, ha detto che, secondo lui, "un uomo dovrebbe resistere fino a impazzire!"gli esempi confermano la natura emotiva di questa malattia, ma naturalmente non sono la prova definitiva. Ma la teoria di solito va sempre un po’ più avanti. In psicologia è nota un’altra teoria psicologica della schizofrenia, appartenente al filosofo, etnografo ed etologo Gregory Bateson [1], questo è il concetto di “doppio morsetto”. In breve, la sua essenza si riduce al fatto che il bambino riceve dal genitore due istruzioni logicamente incompatibili (ad esempio, “se fai questo, ti punirò” e “se non fai questo, ti punirò”). ”), l'unica cosa che gli resta è - è impazzire. Nonostante l’importanza dell’idea del “doppio morsetto”, le prove di questa teoria sono scarse; rimane un modello puramente speculativo, incapace di spiegare quei disturbi catastrofici nel pensiero e nella percezione del mondo che si verificano nella schizofrenia, a meno che non si tenga conto di ciò. accetta che la “doppia pinza” causi il conflitto emotivo più profondo. In ogni caso, lo psichiatra Fuller Torrey semplicemente si prende gioco di questo concetto [14, p. 219], così come di altre teorie psicologiche. Tutte queste teorie, purtroppo, non possono spiegare l'origine dei sintomi schizofrenici se non teniamo conto della forza delle emozioni nascoste vissute dal paziente, se non teniamo conto della forza autodiretta di autodistruzione, del grado della soppressione di ogni spontaneità ed emotività immediata. La nostra teoria affronta gli stessi compiti. Gli psichiatri non credono nelle teorie psicologiche della schizofrenia perché non possono immaginare che tali disturbi mentali possano verificarsi non in un cervello danneggiato, non possono immaginare che un cervello normale possa dare origine ad allucinazioni e una persona può crederci. In effetti, questo potrebbe benissimo accadere. Distorsioni dell'immagine del mondo e violazioni della logica si sono verificate e si verificano tra milioni di persone proprio davanti ai nostri occhi, come dimostra la pratica del nazismo e dello stalinismo, la pratica delle piramidi finanziarie, ecc. La persona media è in grado di credere in qualsiasi cosa e persino di “vederla” con i propri occhi, se ciò basta! Voglio. Eccitazione, passione, paura selvaggia, odio e amore fanno sì che le persone credano nelle loro fantasie come realtà o almeno le confondano con la realtà. La paura ti fa vedere minacce ovunque e l'amore ti fa vedere improvvisamente la persona amata tra la folla. Non sorprende nessuno che tutti i bambini attraversino un periodo di terrori notturni, quando semplici oggetti nella stanza sembrano loro figure inquietanti. Purtroppo, anche gli adulti sono capaci di scambiare le loro fantasie per realtà, e il processo di sostituzione avviene in modo del tutto incontrollabile, ma affinché ciò accada, sono necessarie emozioni negative soprannaturali e tensione soprannaturale. Non è un caso che prima dell'inizio della malattia , i futuri pazienti praticamente non riescono a dormire. Prova a non dormire per due notti di seguito: come penserai dopo la seconda notte? Gli "schizofrenici" non dormono per una settimana, a volte 10 giorni, prima dell'inizio della malattia... Se svegli sperimentalmente una persona all'inizio del sonno REM, quando sogna, dopo cinque giorni inizia a vedere allucinazioni! in realtà! Questo fenomeno è perfettamente spiegato dalla teoria dei sogni di S. Freud. Ha dimostrato che nei sogni le persone vedono i propri desideri insoddisfatti. Freud credeva che in questo modo l'inconscio di una persona informasse la coscienza che una persona non vuole sapere di se stessa. Da un lato, la teoria di Freud è corretta, ma non prestò attenzione al fatto che la realizzazione di desideri insoddisfatti in un sogno. porta alla realizzazione dei desideri, almeno in forma simbolica. E tale adempimento del desiderio porta alla calma, il desiderio è, per così dire, soddisfatto puramente a livello mentale. Cioè, la funzione principale dei sogni è compensativa! Se questa funzione compensatoria dei sogni viene disattivata, la compensazione avviene sotto forma di allucinazioni. Come è successo nell'esperimento sopra. Solo una persona sana che partecipa all'esperimento capisce che queste allucinazioni sono un prodotto della sua stessa psiche. Un malato, stremato dalla sofferenza, prendeimmagini di allucinazioni che sono i suoi sogni nella realtà, per la realtà! Poiché nel suo caso la compensazione non avviene ancora, vede questi sogni ancora e ancora nella realtà. Alla base dei sogni ricorrenti c'è lo stesso fenomeno. La compensazione non avviene né in sogno né nella realtà, e una persona a volte sogna lo stesso sogno ogni notte. Ecco un esempio: "Testa mozzata" Ho sostenuto un esame in una delle università pagate. La studentessa, già adulta, ha risposto alla prima domanda e, evidentemente di fretta e preoccupata, mi ha chiesto di interpretare il suo sogno, che la tormentava da due mesi. Mi sono reso conto che questa domanda era molto importante per lei e ho accettato. Era un incubo ricorrente. Sognava di trovarsi in una stanza dalla quale voleva scappare, ma alcune persone la fermavano. Non può andarsene, ma è costretta a guardare l'esecuzione di un uomo. Vede il collo insanguinato mentre gli viene tagliata la testa. Tutto questo è terribile... e si ripete ogni notte. Ho detto che non posso dirlo con certezza, non c'è tempo per un'analisi più approfondita, ma almeno è chiaro che nella sua vita si trova in una situazione molto spiacevole. lei, da cui vorrebbe liberarsi, ma non può. È anche chiaro che ha un conflitto molto serio con un uomo. Ha confermato quello che pensavo, ma lo ha espresso con attenzione: - Sì, ora voglio divorziare da mio marito, ma non posso farlo perché ho un bambino piccolo. 1 anno e 2 mesi. La cosa principale è che non capisco il motivo per cui desidero così tanto il divorzio. Ma dopo la nascita del bambino, ho semplicemente cominciato a odiarlo, sempre di più. Anche se prima andava tutto bene per noi, ci amavamo moltissimo. Il sesso che abbiamo fatto è stato semplicemente meraviglioso... Ha dei difetti, è una persona un po' difficile, ma non ho gravi lamentele nei suoi confronti - Forse ti ha tradito, o ti ha picchiato, o ha fatto qualcos'altro... - No NO! Mi tratta molto bene, ma non posso farci niente. Perché può accadere questo? - È così difficile giudicare... Ma spesso, dopo la nascita di un bambino, i conflitti che esistevano nella sua famiglia genitoriale possono emergere nella psiche della madre, perché lei involontariamente vede se stessa nel bambino. Hai una ragazza? - Sì... Mio padre ha lasciato la famiglia quando avevo un anno e mezzo - Forse c'è un programma in te secondo cui quando il bambino ha un anno e mezzo, devi divorziare da tuo marito. .. Ma non ne sono sicuro. - In effetti, ho divorziato dal mio primo marito quando mio figlio aveva un anno e quattro mesi - Se è così, ora possiamo dire con sicurezza che stai seguendo un programma del genere lo odi sempre di più? - Devi solo deluderlo emotivamente per avere una soluzione già pronta. (Si prende la testa.) Che donna terribile sono! Cosa fare? È possibile risolvere questo problema? - Vieni da me per una sessione, ora non abbiamo tempo per questo commento. Non è venuta alla seduta e non conosco i risultati a lungo termine di questa breve analisi. Spero che abbia abbastanza buon senso da non rovinare la propria vita e quella degli altri sulla base degli scenari appresi durante l'infanzia. Mi rammarico anche di non averle chiesto cosa le aveva detto sua madre riguardo a suo padre e di non aver interpretato l'esecuzione di un uomo come la realizzazione del suo odio verso suo padre per averla abbandonata... Allora sarebbe diventato chiaro che il suo odio per suo marito è un tipico fenomeno di transfert che l'aiuterebbe a far fronte a questi sentimenti. Ma avevo poco tempo... È chiaro che per quanto una donna guardi questo sogno, non ci sarebbe soluzione al problema né nel sogno né nella realtà, motivo per cui si è ripetuto! Il divorzio non è avvenuto e il conflitto principale è rimasto lo stesso! Anche nei pazienti con schizofrenia il conflitto principale non viene risolto, quindi si ripresentano deliri e allucinazioni. Ma il conflitto principale è così forte da distruggere l’Io del paziente. Ciò che effettivamente crea la malattia. Il mio cliente, un paziente con psicosi maniaco-depressiva (non l'ho trattato, ma solo consigliato), è rimasto scioccato quando gliel'ho detto.concetto! Si scopre che prima dell'inizio della malattia non ha dormito per 11 giorni senza interruzioni! Nessuno gli ha detto niente del genere, anche se è stato in una clinica psichiatrica quattro volte! E questo è comprensibile, perché questa teoria è completamente nuova e gli psichiatri non lo sanno. E gli psichiatri non ci crederanno, anche se fornisce la chiave per analizzare le allucinazioni e i deliri dei malati. Noto che qualunque fosse il sintomo di cui discutevamo con lui, passando dal sintomo alla sua causa, arrivavamo sempre a discutere il suo rapporto con sua madre. Come diceva questo quarantenne ricco e intelligente, mia madre aveva un carattere tale che era impossibile parlarle per più di mezz'ora. "Perché? - Ero sorpreso. “Perché in mezz’ora riesce a stupirti completamente!” - fu la risposta. Mi ha consultato per un anno e mezzo, poi se n'è andato, in inglese, senza salutarmi, e quattro mesi dopo è finito in clinica per la quarta volta... Sei mesi dopo è tornato di nuovo da me in modo completamente “ stato “schiacciato”. Abbiamo lavorato un altro anno, si è ripreso psicologicamente, è ripartito in inglese, ma al momento è sano. Ho il sospetto che sia sano perché sua madre, che era l'agente causale della malattia, morì in questo periodo. Ricordiamo, a proposito, il famoso film "A Beautiful Mind", creato sulla base di fatti reali . In esso, un brillante matematico, affetto da una forma paranoica di schizofrenia, improvvisamente (20 anni dopo) si rende conto che un personaggio delle sue allucinazioni è in realtà un prodotto della sua stessa psiche (una ragazza che non è mai cresciuta)! Quando se ne rese conto, riuscì a superare dentro di sé la sua malattia! Ma, tornando alla teoria dei sogni, gli “schizofrenici” non dormono per un motivo, perché non hanno niente da fare, sono estremamente eccitati e tesi, sono agitati. sopraffatti dai sentimenti con cui lottano, ma incapaci di sconfiggerli. Ad esempio, una donna "è impazzita" già in età adulta dopo il divorzio dal marito, cosa che ha vissuto a tal punto da diventare completamente grigia. Inoltre, il "terreno" era già stato preparato nello stesso modo standard: da bambina, sua madre la picchiava costantemente e chiedeva obbedienza assoluta, e il suo amato padre era un ubriacone depresso. La madre ha detto: "Siete tutti così Sidorov!" Quindi, prima di iniziare un attacco psicotico acuto, non ha dormito di seguito per circa una settimana. Riassumendo quanto sopra, possiamo ridurre le cause della schizofrenia a tre fattori principali: 1. autocontrollo attraverso la violenza assoluta, rifiuto della spontaneità e della spontaneità 2. odio verso se stessi, verso la propria personalità 3. soppressione di tutti i sentimenti e contatto sensoriale con la realtà In precedenza, credevo che la priorità nell'educazione della schizofrenia dovesse certamente essere data al primo principio. Ora penso che sia il secondo. Poiché il paziente in questo caso arriva a negare il proprio Sé, il rifiuto della spontaneità, il seguire impulsi e desideri interni immediati deriva dal fatto che durante l'infanzia il bambino ha imparato solo a obbedire al genitore e a reprimersi, a non fidarsi di se stesso. Ma solo il nostro io (EGO) ci permette di mettere alla prova la realtà e distinguere sogni e allucinazioni dalla realtà oggettiva. La famosa Arnhild Lauweng scrive della perdita del suo io nel suo libro “Domani ero sempre un leone” [9]. Questa ragazza norvegese è stata malata di schizofrenia per 10 anni, ha attraversato l'inferno delle cure mediche tradizionali e... si è ripresa grazie ai suoi sforzi. Ecco una citazione dalla sua confessione che descrive l'origine della malattia: “Se “lei” sono io, allora chi scrive di “lei”? “Lei” è uguale a “me”? Ma se “lei” è “io”, allora chi parla di questi “io” e “lei”? Il caos cresceva e io ne rimanevo sempre più intrappolato. Una bella sera alla fine mi sono arreso e ho sostituito tutti gli “io” con un valore sconosciuto X. Avevo la sensazione di non esistere più, che non fosse rimasto altro che il caos, e non sapevo più niente, nessuno. Questo è chi sono, cosa sono e se esisto davvero. Non esistevo più, ho cessato di esistere come persona con una mia identità, che ha certezzaconfini, inizio e fine. Mi sono dissolto nel caos, trasformandomi in un grumo di nebbia, denso come un batuffolo di cotone, in qualcosa di vago e informe.” Inoltre: “...il segnale d'allarme più chiaro per me è stata la disintegrazione del senso di identità, la fiducia che io sono me stesso. Perdevo sempre più il senso della mia reale esistenza; non sapevo più se esistevo davvero o se ero un personaggio di un libro inventato da qualcuno. Non potevo più dire con certezza chi controlla i miei pensieri e le mie azioni, se lo faccio io stesso o qualcun altro. E se si trattasse di una sorta di "autore"? Ho perso la fiducia nel fatto che esistessi davvero, perché intorno c'era solo un terribile vuoto grigio. Nel mio diario ho cominciato a sostituire la parola “io” con “lei” e presto ho cominciato a pensare a me stessa in terza persona: “Ha attraversato la strada mentre andava a scuola. Era terribilmente triste e pensava che probabilmente sarebbe morta presto. E da qualche parte lì, nel profondo, la domanda si è fissata nella mia mente, chi è questa "lei" - sono più io o non sono più io, e la risposta è stata che non può essere così, perché "lei" è così triste, e io sono... non sono niente. Gray e niente di più." Descrive un personaggio allucinatorio interiore chiamato Capitano che la stava punendo. “Da quel giorno cominciò spesso a punirmi e a picchiarmi ogni volta che facevo qualcosa di sbagliato, e spesso non gli piaceva il modo in cui facevo le cose. Non avevo tempo per fare nulla e generalmente ero uno sciocco pigro. Quando non riuscivo a contare velocemente il resto in un chiosco di film al lavoro, mi portava in bagno e mi colpiva in faccia più volte. Mi picchiava quando dimenticavo il libro di testo o facevo male i compiti. Mi costringeva a prendere un bastone o un ramoscello per strada e a colpirmi sulle cosce se camminavo o andavo in bicicletta troppo lentamente... Sapevo perfettamente di essermi picchiato, ma non avevo la sensazione che ciò dipendeva da me. Il Capitano mi ha picchiato con le mani, ho capito e sentito come stava succedendo, ma non potevo spiegarlo, perché non avevo parole per questa realtà. Pertanto, ho cercato di dire il meno possibile”. È ovvio che l’abnegazione e persino l’autodistruzione si sono manifestate in Arnhild in forme molto chiare. Le ragioni che l'hanno spinta ad abbandonare il suo Ego non sono sufficientemente discusse nel libro. Ma si sa che suo padre morì presto e a scuola si sentì un'emarginata, completamente isolata e indegna di comunicare da bambina. Non si sa nulla delle azioni di sua madre. Ma è noto che la sua guarigione è stata associata all'acquisizione dell'autostima, quando è stata in grado, con l'aiuto di un assistente sociale, di acquisire un'educazione psicologica e quindi di ripristinare il proprio Sé. Questo caso conferma la nostra teoria, e penso che non c'è bisogno di bere una botte di vino per sentirne il sapore, penso che altri casi, dopo un attento studio (e non solo statistico), confermeranno gli stessi schemi Ritornando ai principi evidenziati prima... Controllare se stessi in modo violento porta alla meccanicità dell'esistenza, alla subordinazione a principi astratti, alla tensione costante e all'ossessivo autocontrollo. Ecco perché tutti i sentimenti vengono “guidati” nel profondo della personalità e il contatto con la realtà cessa. Si perde ogni possibilità di ottenere soddisfazione dalla vita, poiché non è consentita l'esperienza diretta. La proposta di gestirsi in altro modo, più dolcemente, provoca incomprensioni o resistenze attive, come ad esempio: “Come posso costringermi a fare ciò che non voglio?” Durante un attacco psicotico la natura sembra prendere il sopravvento, creando una sensazione di assoluta libertà e irresponsabilità. L'inesorabile volontà interiore, che di solito sopprime ogni spontaneità, si rompe e il flusso di comportamenti folli porta un certo sollievo, è una vendetta nascosta nei confronti del genitore crudele e consente la realizzazione di impulsi e desideri proibiti. In realtà, questo è l'unico modo per rilassarsi, anche se in un'altra versione la psicosi può manifestarsi come super tensione: il sequestro dell'intero essere da parte di una volontà crudele, che serve come manifestazione della sconfinata testardaggine (o paura) del bambino Ein questo senso, anche vendetta, ma di tipo diverso Facciamo un esempio tratto dal libro di D. Hell e M. Fischer-Felten “Schizophrenia” - M., 1998, p la sua pubblicazione: “All'inizio del primo attacco della malattia, quando apparivano ancora deboli impulsi interni, sono giunto alla conclusione: la mia volontà non è volere, ma obbedire, cioè Ero tutt'uno con la mia psicosi e non remavo contro corrente. Pertanto, la psicosi come sentimento di perdita di autocontrollo non ha suscitato in me paura” [15] Da questo passaggio si vede chiaramente che lo “schizofrenico” si sforza di sottomettersi alla psicosi, che la sua volontà è finalizzata alla sottomissione, come se fosse un sentimento di perdita di autocontrollo. era, a quanto pare, durante l'infanzia. Allo stesso tempo, la psicosi consente di liberarsi dell'autocontrollo, che è anche molto desiderabile per il “paziente”. Cioè, un attacco è allo stesso tempo sottomissione dolorosa e protesta. In una conversazione con un giovane psicotico che ha mostrato una straordinaria capacità di pensare in modo logico. Suo padre, che ha osservato la nostra conversazione, è rimasto scioccato perché gli ha parlato come un “completo idiota”. E poteva farmi domande intelligenti e condurre una discussione. Ma! Gli ho fatto una domanda che lo ha messo a disagio. Non ha risposto per molto tempo, quindi ho chiesto di nuovo. Poi il suo viso assunse improvvisamente un'espressione idiota, i suoi occhi si alzarono sotto le palpebre e cominciò chiaramente ad avere un attacco. “Non puoi ingannarmi”, dissi, “non sono il tuo medico. So perfettamente che senti e capisci tutto. Poi i suoi occhi si abbassarono, si concentrarono, divenne completamente normale e in qualche modo disse sorpreso: "Ma capisco davvero tutto...". Non ha mai risposto alla domanda. Cioè, uno psicotico può controllare un attacco e crearlo appositamente per risolvere determinati problemi, magari per evitare di rispondere. È caratteristico che questo ragazzo abbia dichiarato di non poter parlare di se stesso, di aver negato il proprio Sé. Il principio di sottomissione assoluta si realizza nelle fantasie (che acquisiscono lo status di realtà a causa di una violazione del processo di prova di realtà): su voci che. ordinare qualcosa da fare e a cui è molto difficile non obbedire, su inseguitori pericolosi, su segni segreti dati da qualcuno nelle forme più strane, sulla volontà telepaticamente percepita degli alieni, di Dio, ecc., che ti costringe a fare qualcosa di ridicolo. In ogni caso, lo “schizofrenico” si considera una vittima impotente di forze potenti (come è avvenuto nella sua infanzia) e abdica ad ogni responsabilità per la sua condizione, come si conviene a un bambino per il quale tutto è deciso dallo stesso principio, manifestato nel il rifiuto della spontaneità, a volte porta al fatto che qualsiasi movimento (anche prendere un bicchiere d'acqua) si trasforma in un problema difficile. È noto che l'intervento del controllo cosciente nelle abilità automatizzate le distrugge, mentre uno “schizofrenico” controlla letteralmente ogni azione, arrivando a volte alla completa paralisi dei movimenti. Pertanto, il suo corpo si muove spesso come una bambola di legno e i movimenti delle singole parti del corpo sono scarsamente coordinati tra loro. Le espressioni facciali sono assenti non solo perché i sentimenti sono repressi, ma anche perché “non sa” come esprimere direttamente le emozioni o ha paura di esprimere “i sentimenti sbagliati”. Pertanto, gli stessi "schizofrenici" notano che il loro viso è spesso tirato in una maschera immobile, specialmente quando sono in contatto con altre persone. Poiché la spontaneità e i sentimenti positivi sono assenti, lo schizofrenico diventa insensibile all'umorismo e non sorride, almeno non sinceramente (la risata di una persona con ebefrenia evoca orrore e simpatia negli altri piuttosto che una sensazione di comicità). Il secondo principio (rifiuto dei sentimenti) è collegato, da un lato, al fatto che nel profondo dell'anima si nascondono i sentimenti più da incubo, il contatto con i quali è semplicemente terrificante. La necessità di frenare i sentimenti porta a una costante tensione muscolare e all'alienazione dalle altre persone. Come può sentire le esperienze degli altri quando non sente la propria incredibile forza di sofferenza: disperazione, solitudine, odio, paura, ecc.? La convinzione che qualunque cosa faccia provocherà sofferenza o punizione (la teoria del “doppio legame” può essere rilevante qui), puòportare alla completa catatonia, che è una manifestazione di assoluta moderazione e assoluta disperazione. Ecco un altro esempio dallo stesso libro di D. Hell e M. Fischer-Felten (p. 55): “Un paziente ha riferito l'esperienza: “Era. come se la vita fosse da qualche parte fuori, come se fosse seccata”. Un altro paziente schizofrenico ha detto: “Era come se i miei sensi fossero paralizzati. E poi sono stati creati artificialmente; Mi sento come un robot”. Uno psicologo chiederebbe: “Perché hai paralizzato i tuoi sentimenti e poi ti sei trasformato in un robot?” Ma il paziente si considera semplicemente una vittima della malattia, nega di farlo a se stesso e il medico condivide la sua opinione. Si noti che molti “schizofrenici”, quando eseguono il compito di disegnare una figura umana, introducono varie parti meccaniche in esso, ingranaggi, per esempio. Il giovane, che si trovava chiaramente in uno stato borderline, ha disegnato un robot con delle antenne sulla testa. "Chi è questo?" - Ho chiesto. "Elik, ragazzo elettronico", rispose. "Perché le antenne?" "Per catturare segnali dallo spazio." Dopo qualche tempo, mi è capitato di osservare sua madre mentre parlava con il capo del nostro dipartimento. Non ti dirò i dettagli, ma si è comportata come un carro armato, raggiungendo un obiettivo deliberatamente inadeguato. L'odio per se stessi, sorto per un motivo o per l'altro, costringe lo “schizofrenico” a distruggersi dall'interno, in questo senso; La schizofrenia può essere definita come il suicidio dell'anima. Ma il numero dei suicidi effettivi tra loro è circa 13 volte superiore al numero simile tra le persone sane [5]. Poiché esteriormente sembrano persone emotivamente stupide, i medici non sospettano nemmeno quali sentimenti infernali li stiano dilaniando dall'interno, soprattutto perché per la maggior parte questi sentimenti sono "congelati" e il paziente stesso non li sa o li nasconde . I pazienti negano di odiare se stessi. Spostare i problemi nell'area del delirio lo aiuta a fuggire da queste esperienze, sebbene la struttura del delirio in sé non sia mai casuale, riflette i sentimenti e gli atteggiamenti profondi del paziente in una forma trasformata e mimetizzata. È sorprendente che siano molto interessanti studi sul mondo interiore degli “schizofrenici” [3,6] , ma gli autori non arrivano mai al punto di collegare il contenuto dei deliri o delle allucinazioni con alcune caratteristiche delle esperienze e delle relazioni reali del paziente. Sebbene un lavoro simile sia stato svolto da K. Jung nella clinica del famoso psichiatra Bleuler. Ad esempio, se un paziente affetto da schizofrenia è convinto che i suoi pensieri vengano intercettati, ciò potrebbe derivare dal fatto che ha sempre avuto paura che i suoi pensieri. i genitori avrebbero scoperto i suoi pensieri “cattivi”. Oppure mi sentivo così indifeso che volevo entrare nei miei pensieri, ma neanche lì mi sentivo al sicuro. Forse il fatto è che aveva davvero pensieri malvagi e altri cattivi rivolti ai suoi genitori, e aveva molta paura che lo scoprissero, ecc. Ma soprattutto era convinto che i suoi pensieri fossero soggetti a forze esterne o accessibili a forze esterne, il che corrisponde essenzialmente alla rinuncia alla propria volontà anche nel campo del pensiero Quel giovane che disegnò un robot con le antenne in testa come disegno di una persona) mi ha assicurato che ci sono due centri di potere nel mondo, uno è lui stesso, il secondo sono tre ragazze che una volta ha visitato nell'ostello. C'è una lotta tra questi centri di potere, a causa della quale tutti (!) ora soffrono di insonnia. In precedenza mi aveva raccontato una storia su come queste ragazze ridevano di lui, cosa che lo feriva davvero; era chiaro che gli piacevano queste ragazze; È necessario spiegare il vero background delle sue idee deliranti? L'odio per se stessi di uno “schizofrenico” ha come rovescio i bisogni “congelati” [12] di amore, comprensione e intimità. Da un lato ha rinunciato alla speranza di raggiungere l'amore, la comprensione e l'intimità, dall'altro questo è ciò che sogna più di tutto. Lo schizofrenico spera ancora di ricevere l'amore dei suoi genitori e non crede che ciò sia impossibile. In particolare, cerca di guadagnarsi questo amore seguendo alla lettera le istruzioni dei genitori che gli sono state impartite durante l'infanzia, ma la diffidenza è generata da rapporti distortinell'infanzia non consente il riavvicinamento, l'apertura spaventa. La costante delusione interna, l'insoddisfazione e il divieto di intimità danno origine a un sentimento di vuoto nella vita e disperazione. Se è sorta una sorta di vicinanza, acquisisce il significato di supervalore e quando viene persa si verifica il collasso finale del mondo mentale. Uno “schizofrenico” si chiede continuamente: “Perché?…” e non trova risposta. Non si è mai sentito bene e non sa cosa sia. È improbabile trovare tra gli “schizofrenici” persone che siano mai state veramente felici e che proiettano il loro passato infelice nel futuro, e quindi la loro disperazione non ha limiti. L'odio per se stessi si traduce in una bassa autostima e una bassa autostima. stima l'autostima porta ad un ulteriore sviluppo dell'abnegazione. La convinzione della propria insignificanza può dare origine, come forma protettiva, alla fiducia nella propria grandezza, all'orgoglio esorbitante e al senso di divinità. Il terzo principio, costituito dalla costante moderazione dei sentimenti, è associato al primo e al secondo, da allora la moderazione avviene a causa dell'abitudine di obbedire, di controllarsi costantemente e perché i sentimenti sono troppo forti per essere espressi. In effetti, lo schizofrenico è convinto nel profondo di non poter liberare questi sentimenti perché semplicemente lo devasteranno. Inoltre, pur mantenendo questi sentimenti, può continuare a offendersi, odiare, incolpare qualcuno, esprimendoli, fa un passo verso il perdono, ma questo è proprio ciò che non vuole; Quella giovane donna, menzionata all'inizio dell'articolo, che tratteneva "un grido che poteva tagliare le montagne come un laser", non avrebbe in alcun modo lanciato questo grido. "Come posso lasciarlo uscire", ha detto, "se questo grido è tutta la mia vita?!" Contenere i sentimenti porta, come già accennato, a un sovraccarico cronico dei muscoli del corpo, nonché a trattenere il respiro. L'armatura muscolare impedisce il libero flusso dell'energia in tutto il corpo [11] e aumenta la sensazione di rigidità. Il guscio può essere così forte che nessun massaggiatore è in grado di rilassarlo, e anche al mattino, quando il corpo della gente comune è rilassato, in questi pazienti il ​​corpo può essere teso “come una tavola”. l'energia corrisponde all'immagine di un fiume o ruscello (anche questa l'immagine riflette il rapporto con la madre e i problemi orali). Se un individuo nelle sue fantasie vede un flusso torbido, molto freddo e stretto, ciò indica seri problemi psicologici (terapia catatimico-immaginativa di Leiner). Che dici se vede un ruscello stretto, tutto ricoperto da una crosta di ghiaccio? Allo stesso tempo, una frusta colpisce questo ghiaccio, lasciando strisce di sangue sul ghiaccio! È così che una donna malata ha descritto l'immagine dell'energia che “scorre” lungo la sua colonna vertebrale. Tuttavia, gli “schizofrenici” possono sia sopprimere (trattenere) che reprimere i propri sentimenti. Pertanto, gli schizofrenici che sopprimono i propri sentimenti sperimentano i cosiddetti sintomi “positivi” (pensieri espressi, dialogo di voci, ritiro o inserimento di pensieri, voci imperative, ecc.) [14]. Mentre per chi reprime emergono sintomi “negativi” (perdita di slancio, isolamento affettivo e sociale, impoverimento del vocabolario, vuoto interiore, ecc.). I primi devono lottare costantemente con i propri sentimenti, i secondi li espellono oltre i confini della propria personalità, ma si indeboliscono e si svuotano. Questo, tra l'altro, spiega perché i farmaci antipsicotici, come scrive lo stesso Fuller Torrey [14, p ], sono efficaci nella lotta contro i sintomi “positivi” e non hanno quasi alcun effetto sui sintomi “negativi” (mancanza di volontà, autismo, ecc.) e rivela quale sia in realtà il loro effetto. I farmaci antipsicotici hanno essenzialmente un solo scopo: sopprimere i centri emotivi nel cervello del paziente. Sopprimendo le emozioni, gli antipsicotici aiutano lo schizofrenico a raggiungere ciò che già si sforza di fare, ma non ha la forza per farlo. Di conseguenza, la sua lotta con i sentimenti è facilitata e i sintomi “positivi” vengono utilizzati come mezzo ed espressionequesta lotta sta già diventando inutile. Cioè, in più i sintomi sono sentimenti insufficientemente repressi che esplodono in superficie contro la volontà del paziente. Se uno schizofrenico ha spostato i suoi sentimenti dallo spazio psicologico intrapersonale, allora la soppressione delle emozioni con l'aiuto dei farmaci non aggiunge nulla a questo! Il vuoto non scompare perché nulla esiste già. È necessario prima ricambiare questi sentimenti, dopodiché sopprimerli con i farmaci potrebbe avere un effetto. L’autismo e la mancanza di volontà non possono scomparire quando le emozioni vengono represse; anzi, possono addirittura intensificarsi, poiché riflettono il distacco dal mondo emotivo già avvenuto all’interno del mondo mentale dell’individuo, che è la base dell’energia mentale dell’individuo. I sintomi negativi sono il risultato della repressione dei sentimenti, della mancanza di energia! Pertanto gli antipsicotici non sono in grado di alleviare i sintomi negativi del paziente. Anche da questo punto di vista si può spiegare un altro “mistero” e cioè che la schizofrenia praticamente non si manifesta nei pazienti con artrite reumatoide [14]. Anche l'artrite reumatoide appartiene alle malattie "irrisolte", ma in realtà è una malattia psicosomatica causata dall'odio di un individuo per il proprio corpo o per i propri sentimenti (nella mia pratica si è verificato un caso del genere). La schizofrenia è l’odio verso la propria personalità, verso se stessi in quanto tali, e raramente accade che entrambe le varianti dell’odio si presentino insieme. L'odio è simile all'accusa, e se un individuo incolpa il proprio corpo per tutti i suoi problemi (ad esempio, perché non corrisponde agli ideali di un amato genitore), allora è improbabile che incolpi se stesso come individuo per questo esterno l'espressione di qualsiasi emozione in uno schizofrenico sia nel caso della soppressione, sia nel caso della repressione, è nettamente limitata e questo dà l'impressione di freddezza emotiva e alienazione. Allo stesso tempo, nel mondo interiore dell’individuo, si svolge un’invisibile “lotta tra giganti dei sentimenti”, nessuno dei quali riesce a vincere, e il più delle volte si trovano in uno stato di “clinch” (termine che denota il contatto ravvicinato dei pugili in cui si stringono le mani e non possono colpire il nemico). Pertanto, le esperienze di altre persone sono percepite dallo "schizofrenico" come del tutto insignificanti rispetto ai suoi problemi interni, non può dare loro una reazione emotiva e dà l'impressione di essere emotivamente stupido. Lo "schizofrenico" non percepisce l'umorismo, poiché l'umorismo è l'incarnazione della spontaneità, un cambiamento inaspettato nella percezione della situazione, gioia, ma non consente spontaneità e gioia. Alcuni individui schizoidi mi hanno confessato che non trovano divertente quando qualcuno racconta barzellette, semplicemente imitano le risate quando dovrebbero. Di solito hanno anche grandi difficoltà a provare l'orgasmo e ad ottenere soddisfazione dal sesso. Pertanto, non c'è quasi gioia nelle loro vite. Non vivono nel momento presente, arrendendosi ai sentimenti, ma si guardano con distacco dall'esterno e valutano: "Mi è piaciuto davvero o no?" Tuttavia, nonostante i sentimenti più forti, non ne sono consapevoli e li proiettano nel mondo esterno, credendo che qualcuno li insegua, li controlli contro la loro volontà, legga i loro pensieri, ecc. Questa proiezione aiuta a rimanere inconsapevoli di questi sentimenti e ad esserne distaccati. Creano fantasie che acquisiscono lo status di realtà nelle loro menti. Ma queste fantasie riguardano sempre un determinato “punto”; in altri ambiti possono ragionare in modo abbastanza sensato ed essere consapevoli di ciò che sta accadendo. Questo “punto” corrisponde in realtà ai problemi emotivi profondi dell’individuo, lo aiuta ad adattarsi a questa vita, a sopportare dolori insopportabili e a dimostrare a se stesso l’indimostrabile, a diventare libero rimanendo “schiavo”, a diventare grande sentendosi insignificante, ribellarsi alla vita “ingiustizia” e vendicarsi di “tutti” punendo se stesso. Gli studi puramente statistici non possono confermare o smentire questo punto di vista. Sono necessarie statistiche di studi psicologici approfonditi sul mondo interiore di questi pazienti.I dati superficiali saranno deliberatamente falsi a causa della segretezza sia dei pazienti stessi che dei loro parenti, nonché a causa della formalità delle domande stesse. Tuttavia, la ricerca psicoterapeutica sulla schizofrenia è estremamente difficile. Non solo perché questi pazienti non vogliono rivelare il loro mondo interiore a un medico o a uno psicologo, ma anche perché conducendo questa ricerca tocchiamo involontariamente i sentimenti più forti di queste persone, che possono avere conseguenze indesiderabili sulla loro salute. Eppure, uno studio del genere può essere condotto con attenzione, ad esempio, utilizzando il metodo dell'immaginazione diretta, le tecniche proiettive, l'analisi dei sogni, ecc. Il concetto proposto può essere considerato troppo semplificato, ma abbiamo un disperato bisogno di un concetto abbastanza semplice che ci permetta per spiegare l’insorgenza della schizofrenia e che potrebbe spiegare l’origine di alcuni sintomi di questa malattia e sarebbe anche potenzialmente verificabile. Esistono teorie psicoanalitiche sulla schizofrenia molto complesse, ma sono molto difficili da spiegare e altrettanto difficili da verificare [15] Il brillante psicoterapeuta domestico Nazloyan [10], che usa la terapia con maschere per trattare questi casi, ritiene che una diagnosi del genere sia corretta. non è affatto necessario. Dice che il disturbo principale dei cosiddetti "schizofrenici" è una violazione dell'identità personale, che generalmente coincide con la nostra opinione. Con l'aiuto di una maschera, che scolpisce guardando il paziente, restituisce a quest'ultimo la sua personalità perduta. Pertanto, la fine del trattamento secondo Nazloyan è la catarsi che sperimenta lo “schizofrenico”. Si siede davanti al suo ritratto (la realizzazione del ritratto può richiedere diversi mesi), gli parla, piange o colpisce il ritratto... Questo dura due o tre ore, poi avviene il recupero... Queste storie confermano la teoria emotiva della schizofrenia e il fatto che alla base della malattia c’è un atteggiamento negativo nei confronti di sé. Estremamente interessante in questo senso è il libro di Christian Scharfetter “Schizophrenic Personalities” [17], che descrive in dettaglio i disturbi dell’autocoscienza nei pazienti con schizofrenia. L'autore identifica cinque dimensioni principali dell'autocoscienza, i cui disturbi sono caratteristici di questi pazienti. Questi sono i disturbi dell'autovitalità, dell'autoattività, dell'autocoerenza, dell'autodelimitazione e dell'autoidentità. Il libro presenta tutta una serie di teorie psicologiche sull'origine di questa malattia, ma oggi non ci sono prove convincenti della correttezza di un punto di vista o di un altro. Ma forse è la distruzione psicologica del centro di controllo della personalità, che chiamiamo il Sé (o l'Ego), sotto l'influenza di un atteggiamento verso sé estremamente negativo, che porta a diverse manifestazioni del complesso dei sintomi schizofrenici un atteggiamento negativo nei confronti di sé sono i famigerati “esperimenti” con la lobotomia [8]. Ricordiamo che la lobotomia è un'operazione che interrompe le vie nervose che collegano i lobi frontali del cervello con il resto del cervello. È fatto sorprendentemente semplicemente. Attraverso le orbite, nel cervello umano vengono inseriti dei “raggi”, con i quali il chirurgo esegue movimenti approssimativamente come le forbici e taglia così le connessioni dei lobi frontali. I lobi frontali stessi non vengono rimossi, l'operazione dura letteralmente meno di un'ora, non richiede il ricovero in ospedale e il paziente malato di mente si riprende quasi istantaneamente. I successi hanno deliziato così tanto l'autore del metodo che ha viaggiato per piccoli villaggi in America e ha eseguito lobotomie su tutti direttamente a casa. È successo letteralmente TUTTO!!! [8]. Schizofrenia compresa. Non è stata offerta alcuna spiegazione per questo fenomeno e la lobotomia è stata vietata. Perché anche se i pazienti si sono ripresi, cioè gli attacchi e le crisi sono passati, sono diventati adeguati, MA!!! Sono diventati “verdure” salutari. Cioè, si rallegravano delle gioie semplici, potevano svolgere lavori semplici, ma qualcosa di più alto scompariva da loro. La loro creatività, le sottili funzioni intellettuali, le ambizioni sono scomparse, la loro moralità ne ha sofferto... Hanno perso le qualità umane più preziose. Perché? Non è stata avanzata alcuna teoria seria. Anche se, dal nostro punto di vistavista, la verità sta in superficie. Perché i lobi frontali forniscono la funzione umana più importante dell’autocoscienza. Non per niente i lobi frontali sembrano essere diretti all'interno del cervello: riflettono i processi che avvengono all'interno della personalità stessa; Cioè, i lobi frontali sono occupati dai processi di AUTOCOSCIENZA. Vale a dire, l'autocoscienza garantisce sia le grandi conquiste dell'umanità sia la sofferenza di ogni singola persona. È confrontandosi con gli altri che una persona prova un senso di vergogna, colpa o inferiorità. È un atteggiamento fortemente negativo che spinge una persona a distruggere il proprio Ego. Questo atteggiamento di sé (o concetto di sé nei termini di C. Rogers) si forma sotto l'influenza di “Altri significativi”, principalmente sotto l'influenza dei genitori. Il loro atteggiamento nei confronti del bambino diventa in seguito il suo stesso atteggiamento verso se stesso, e lui si tratta come lo hanno trattato i suoi genitori (soprattutto la madre). Con una lobotomia, l'atteggiamento verso se stesso scompare, una persona smette di riflettere, di giudicarsi, di odiarsi, perché. l'autoconsapevolezza, che garantisce l'autocontrollo sociale all'interno dell'individuo, non può essere esercitata. Una persona inizia a vivere nel momento attuale, senza valutarsi in alcun modo, godendo delle esperienze immediate. Il rifiuto sociale non si trasforma nel proprio sacrificio di sé. Non rinuncia a se stesso e non “impazzisce”. Tuttavia, perde anche il desiderio di ottenere approvazione e prestigio sociale, di creare qualcosa per la società. Pertanto, perde sia l'ambizione che il desiderio appassionato di ottenere qualcosa in questa vita. Perde la sua dolorosa ricerca morale del significato della vita, dell'immortalità e di Dio. Insieme alla normalità appena acquisita, perde qualcosa di puramente umano. Qui è opportuno fornire un esempio di uno studio approfondito del sentimento di paura in una giovane donna malata in stato di remissione (va notato che lo era). pienamente consapevole della gravità della sua malattia, ma non voleva essere curata dal punto di vista medico). Ha raccontato come da bambina sua madre la picchiava costantemente e lei si nascondeva, ma sua madre l'ha trovata e picchiata senza motivo. Le ho chiesto di immaginare come fosse la sua paura. Lei rispose che la paura era come una gelatina bianca e tremante (questa immagine, ovviamente, rifletteva il suo stato). Poi ho chiesto: di chi o di cosa ha paura questa gelatina? Dopo aver riflettuto, ha risposto che ciò che causa la paura è un enorme gorilla, ma questo gorilla chiaramente non ha fatto nulla contro la gelatina. Questo mi ha sorpreso e le ho chiesto di interpretare il ruolo di un gorilla. Si è alzata dalla sedia, è entrata nel ruolo di questa immagine, ma ha detto che il gorilla non attacca nessuno, invece, per qualche motivo, ha voluto avvicinarsi al tavolo e bussare, mentre ha detto più volte in tono imperativo: "Uscire!" "Chi esce?" - Ho chiesto. “Esce un bambino piccolo”. - lei rispose. "Cosa fa un gorilla?" "Lei non fa nulla, ma vuole prendere questo bambino per le gambe e sbattergli la testa contro il muro!" è stata la sua risposta. Vorrei lasciare questo episodio senza commenti, parla da solo, anche se ovviamente lì saranno persone che potranno liquidare questo caso è semplicemente dovuto alla fantasia schizofrenica di questa giovane donna, soprattutto perché lei stessa ha cominciato a negare che questo gorilla fosse l'immagine di sua madre, che in realtà fosse un figlio desiderato per lei madre, ecc. Ciò era in completa contraddizione con ciò che aveva detto prima con molti dettagli e dettagli, quindi si può facilmente capire che una tale svolta nella sua coscienza era un modo per proteggersi da una comprensione indesiderata. È perché la nostra scienza non ha ancora scoperto l'essenza della schizofrenia? Si protegge anche dalla comprensione indesiderata. Riassumo le principali posizioni teoriche espresse in questo articolo. Le cause della schizofrenia risiedono nelle emozioni insopportabili dirette da una persona a distruggere se stesso, che porta all'interruzione dei processi naturali. di testare la realtà; Di conseguenza, l'autoironia, la soppressione della sfera emotiva, il rifiuto della spontaneità, il sovraccarico dei muscoli del corpo, portano all'isolamento e ai disturbi della comunicazione., 1994.