著者より: 多くの病気は、強い長期にわたる感情と関連しています。 著者は、特定の感情の経験と身体性疾患との関係をたどり、簡単に概要を説明します。 著者: Belous Svetlana Alekseevna 人間が進化するにつれて、精神を環境に適応させる普遍的なメカニズムが徐々に破壊されます。 脅威になるのは敵の武器ではなく、言葉です。 調節的、管理的機能を果たす感情は、当初は自らの生命と完全性を守るために身体を動員するように設計されていましたが、現在では多くの場合抑制され、社会的に承認された文脈の中に組み込まれ、時間の経過とともに歪められ、所有者によって認識されなくなり、体内の破壊的なプロセスの原因。 私たちの行動が感情に基づいていることも周知の事実です。感情は、人の認識、思考、想像力、動機、願望を活性化し、組織化します。 感情は知覚プロセスに直接影響を与え、情報を選択し、その後の処理プロセスに積極的に干渉します。 特定の感情を経験すると、脳の電気活動のレベルが変化し、顔や体のどの筋肉をリラックスさせるか緊張させるかを決定し、体の内分泌系、循環系、呼吸器系を制御します。 (1) 感情障害の原因はさまざまな器質的疾患や精​​神的疾患であることがよくありますが、これらの原因は常に純粋に個人的な性質のものです。 しかし、社会全体、さらには国家に関わる理由もあります。 それらは特定の要因であり、特に社会で奨励され、多くの家族で培われている特別な価値観と態度です。 これらは個人の意識の所有物となり、否定的な感情、抑うつ状態、不安状態などの感情障害に対する心理的素因を生み出します。 (2) たとえば、うつ病に関する異文化間研究では、個人の成果や成功が特に重要であり、最高の基準やモデルを満たすことを望む文化では、うつ病性障害の発生率が高いことが示されています。 これは特に米国に当てはまります。米国では、どんな犠牲を払ってでも成功と繁栄を崇拝する社会があり、うつ病が「アメリカの悲劇」となっています。 過去 10 年間、我が国でもそのような傾向がますます見られるようになりました。 (2) K. ホーニーでさえ、神経症の社会文化理論において、愛と平等なパートナーシップを説くキリスト教の価値観と、実際に存在する熾烈な競争と権力崇拝との間の世界的な矛盾に注目しました。 (5) 価値観の対立の結果、自分自身の攻撃性が置き換えられ、その攻撃性が他の人に移されることになります。 K. ホーニーによれば、自分自身の敵意を抑圧すると、不安が急激に増大します。その根底にあるのは、周囲の世界が危険であるという認識であり、社会が侵略を禁止しているために自分自身がこの危険に耐えることができないという認識です。 この危険に対する積極的な対抗策。 これは強さへの崇拝と合理主義によって促進され、人の内面生活の現れである感情の経験や表現が禁止されることにつながります。 (5) 現代社会における人生に対する合理主義とあらゆる感​​情の現れに対する否定的な態度は、未来から来た不可解で感情のない生き物としてのスーパーマンやスーパーウーマンのイメージを通じて促進されることがよくあります。 その代償として、特に大人や子どもの感情に反応できなくなり、さまざまな部位の痛みや不快感という生理学的要素が増大することになります。 セラピスト、心臓専門医、神経内科医、その他の専門家に助けを求めている人々が、身体表現性障害に苦しんでいる人が増えています。 十分な身体的根拠がない身体性の訴えによって覆い隠された精神障害。 これら一般に、人々はうつ病や不安のスコアが大幅に上昇していますが、それに気づいていません。 あとPKも アノーキンはかつて、遅延反応のエネルギーは、その発現の別の経路に沿って、特に心臓血管系に向けられ、悲惨な結果をもたらす可能性があると信じていた。 長期にわたる感情の抑制、その外面的発現の抑制は、特に神経症を引き起こし、それに基づいてさまざまな心身障害を引き起こす可能性があります。 (1) 学者の K.M. が書いたとおりです。 ブイコフ、涙として現れない悲しみは他の臓器を泣かせます。 医師によると、心筋梗塞の80％は、急性の精神的外傷後、または長期にわたる精神的（感情的）ストレスの後に発生します。 強く長期にわたる否定的な感情（長期にわたる怒りを含む）は、消化性潰瘍、胆管ジスキネジア、排泄系疾患、高血圧、心臓発作、脳卒中、さまざまな種類の新生物の発症など、身体の病理学的変化を引き起こします。 たとえば、悲しみや憂鬱などの感情が強い状態で、または長期間にわたって経験されると、胃腸管に抑制効果があり、食欲不振、消化困難、排便困難などを引き起こします。 恐怖の感情は腸の運動性を高め、下痢を引き起こす可能性があります。 極度の恐怖はヒステリーに似た状態を引き起こす可能性があり、その結果、人は恐れ、不安になり、孤独を求めます。 最初は、自分の言葉と、自分にとって最も権威のある他の人のフレーズを何度も繰り返し始めます（たとえば、試験中）。その後、他人の身振りや動作を真似し始めます。それが彼の命に危険を及ぼす場合。 他の場合には、彼は他の人に観察されたものとは反対の行動やジェスチャーを再現します。 そのような人々は、辛辣、冷笑的、そして卑猥な言葉を特徴としています。 (2) 長期にわたる絶望感は、甲状腺機能の低下につながります。 人生にはもう何も良いことはないという絶望と自信の状態は、線維嚢胞性組織の変性を引き起こします。 他人に対する絶え間ない批判や失望は、腎臓の機能を弱めます。 生活の支えを失ったという感覚は脊椎の機能に影響を及ぼし、脊椎を弱め、怒りは肝臓の機能に影響を与え、自分の人生を自主的に管理することができなくなり、自分自身に対する権力を他者に移譲する（依存的立場）ことが発達に寄与します。寄生虫感染症のこと。 個性や個性の独創性（他の人と同じようになりたいという外部から課せられた願望）の喪失は、さまざまな皮膚病につながる可能性があり、頭の中で古い古い不満が絶え間なく繰り返され、嚢胞性の形成を形成し、アレルギーは自分への否定または信念の欠如と関連しています。自分の強み、自分自身を創造的に表現できないこと、自分の考え、創造的発達の危機が喉の痛みにつながるなど。 等々。 (2) しかし、否定的な感情は常に体の病理学的変化を引き起こすという意見は、一部の科学者によっては非常に誇張されていると考えられています。 彼らは、すべては現在の状況次第であると信じています。 より正確には、ここで役割を果たすのは状況ではなく、人の心理的特徴、特定の状況に対する彼の反応です。 孔子はまた、騙されたり略奪されたりすることは、それを思い出し続けることよりはるかに少ないと主張し、ドイツの哲学者W.フンボルトは、否定的な考えを記憶に留めておくことは自殺を遅らせることに等しいと主張しました。 ポジティブな感情の影響について、科学者たちはその無害性について意見を述べています。「科学は、過剰な喜びから生じる精神疾患、神経症、高血圧、心臓病を知りません」とP.V. シモノフ。 – すでに病気になっている生物に喜びに満ちたショックが有害な影響を与えるという特殊なケースは、このパターンの反論にはなりません。 (4) 文献: Anokhin P.K. 機能システムの生理学に関するエッセイ。 - M.: 医学、1975 年。マルキナ - Pykh I.G.. 167.