저자: 현대인에게 자기 교정 및 신체 기능 회복 방법을 가르치는 대중 과학 도서 시리즈입니다. 각 개인에게 최적의 삶의 리듬을 제공하는 포괄적인 프로그램의 자연스러운 방법은 오늘날 안정적인 건강을 유지하는 데 도움이 됩니다. 결국 내가 인간 건강 예방에 관한 책을 쓰기 시작한 이유는 무엇입니까? 이제 의학, 치유에 관한 문헌이 너무 많아서 그냥 열고 읽고 건강해 지지만 반대로 사람은 매일 더 건강해지지 않습니다. 질병 문제가 점점 더 일반화되고 있습니다. 의료 활동을 하면서 나는 한 가지 패턴을 발견했습니다. 즉, 환자와 의사가 존중할 뿐만 아니라 신뢰하는 관계를 발전시킬 때 더욱 효과적인 치료가 가능하다는 것입니다. 우선, 사람으로서, 그리고 의사로서 나를 신뢰하는 환자의 신뢰입니다. 예, 이것은 나에게 추가적인 의무를 부과했지만 환자가 처방된 치료를 받는 것뿐만 아니라 치료가 의사와 환자의 공동 작업이라는 것을 이해할 것이라는 어느 정도 보장되었습니다. 의료를 제공하는 현대적인 방법은 의사와 환자 사이의 신뢰의 선을 섬세하게 위반합니다. 예, 치료 결과의 모습은 달성되었지만 안정적인 건강은 없습니다. 이 결과에 대해 의사를 비난할 수는 없습니다. 이 직업의 사람들은 사람들을 질병으로부터 보호하는 장벽이 되어 위업을 수행하지만, 아쉽게도 환자는 의사가 인체를 "수리"할 수 있다고 믿으며 이에 수동적으로 참여합니다. 운명 덕분에 나는 외상 전문의, 정형 외과 의사, 재활 전문가 및 도수 치료사로 오랫동안 일해 왔습니다. 외상 부서에서 일하면서 인간의 부상은 모두 잘못된 "고속 생활 리듬"임을 깨달았습니다. 팔이나 다리의 부상과 원칙적으로 만성 부상 인 사람의 내부 질환이 파괴적인 삶의 리듬에서 발생한다고 설명하면 자신의 "속도 모드"를 변경해야 할 필요성이 커집니다. 건강과 장수를 위한 프로그램의 기초. 치료를 제공하는 동안 의사는 이러한 위반 사항에 대해 환자의 주의를 끌지만 환자는 항상 권장 사항을 듣지 않고 이전과 같이 계속 생활합니다. 그 결과, 환자는 더 복잡한 질병에 걸리게 됩니다. 지금까지 사람들은 의학을 자신의 몸을 위한 '가사 서비스'로 생각했습니다. 하지만 제 생각에는 건강에 대한 태도를 사찰 방문과 비교해 볼 필요가 있다고 생각합니다. 인간의 건강은 매우 존중받아야 하는 내부의 "성전"입니다. 의사는 그 사람 자신의 내부 사원에 대해서만 동일한 성직자입니다. 나는 항상 고대에 치유 과정이 어떻게 조직되었는지 스스로에게 물었습니다. 그 당시에도 치료사들은 사람을 치료할 때 내면 세계와 인체의 결합을 찾을 수 있는 기회를 찾고 있었다는 것을 우리는 알고 있습니다. 고대 의사들은 실천하기 전에 입문하여 사제가 되었습니다. 의사-사제라는 직함은 환자를 치료하는 동안 높은 수준의 책임감을 요구했습니다. 역사적 문헌에 따르면 당시 치료의 효과는 매우 높았습니다. 이 책에서 나는 당시와 현대의 치료 접근 방식을 비교하고 싶었습니다. 이집트의 의학 발전과 치유의 연대기에서 발견된 두루마리를 통해 그 시대의 의학 상태와 의사의 지식 수준에 대한 결론을 내릴 수 있습니다. 요즘에는 의사로서 일하면서 많은 것을 활용할 수 있습니다. 우선, 이것은 의사가 "무릎을 꿇을" 때까지 사람을 치료할 권리를 스스로 취하는 모든 사람에게 당연히 개인적인 책임이 필요한 마음의 가장 높은 창조물로서 사람 자신에 대한 태도입니다. 자신이 치료하기로 한 사람들과 옛날부터 그들의 후계자 인 "동료"에 대한 책임의 정도를 인식하지 못하면 인간 건강 문화는 지속적인 예방을 기반으로 복원되지 않을 것입니다.인간의 내부 세계와 외부 세계 사이의 대화 인간 건강 예방 문제를 다루는 많은 프로그램이 전 세계적으로 개발되고 있습니다. 그러나 오늘날 의학에서의 예방과 재활은 영적인 수준이 낮습니다. 질병의 외부 요인만 제거되고 내부의 깊은 근본적인 문제에는 충분한 관심이 주어지지 않습니다. 치료사는 신체의 내부 "성전"에 대한 존중하는 태도를 회복하여 환자를 도우려고 노력하지만 의학적 기초에 대한 지식이 없으면 필요한 결과를 얻지 못하고 환자의 상태를 더 자주 악화시키는 의사의 도움을받습니다. 이제는 의사들이 고대 의학의 처방을 활용하여 업무 치료 방법을 찾아야 할 때라고 생각합니다. 이 책들이 고대의학과 현대의학이라는 '두 해안'을 연결하는 '다리'가 되기를 바랍니다. 우리 시간. 우리는 질병과 질병으로 이어지는 어려운 시대에 살고 있다고 믿지만, 이 책을 통해 우리 조상들도 다양한 질병에 걸리기 쉽다는 것을 배웁니다. 발생하는 유일한 질문은 그들이 자신의 건강을 어떻게 대했는지, 질병으로 이어진 과정을 제거하기 위해 어떤 방법을 사용했는지입니다. 그들이 고대 자료에서 얻은 대답은 단순하다는 점에서 놀랍습니다. “그들은 종교가 깊은 사람들처럼 자신의 몸을 매우 존경심으로 대했으며 인간이 이 넓은 정보 공간의 일부라는 것을 알고 있었으며 그들의 삶에서 우주에 감사했습니다. 자신의 몸과 주변 사람들의 삶에 대한 출생과 존경받는 윤리.”고대 이집트에서는 사람이 지구상에 사는 전체 생애주기의 살아있는 구체화였습니다. . 이 사원에서 사람이 태어났고 여기서 사람은 육체적 죽음 이후 특별한 장치(피라미드)의 도움으로 자신의 에너지를 떠났습니다. 그러나 같은 성전에서 현대 언어로 말하면 영혼과 육체에 대한 예방 건강 조치가 수행되었습니다. 우리 몸이 건강 회복을 도울 준비가 되어 있다고 생각하지 않고는 사소한 질병에도 약 없이는 하루를 살 수 없는 고대 현자의 전통 중 일부를 오늘날로 번역할 수 있다면 좋을 것입니다. "마스터"는 자신이 실현되는 것을 허용하지 않습니다. 오늘날 내 동료 의사들은 좁은 의학 분야의 훌륭한 전문가가 되었으며 각자 자신의 영역을 담당합니다. 안타깝게도 몸을 하나의 전체로 모아 환자 자신과 함께 생명 과정을 조절하는 의사는 없습니다. 그의 생애 이 책에서는 다양한 질병에 걸린 환자를 치료하고 회복하는 다양한 방법을 자세히 조사하지 않았으며 과학적 연구에 자세히 설명되어 있습니다. 나는 사람의 건강에 대한 창의적인 접근 방식을 사람에게 돌려주는 것이 필요하다고 생각합니다. 사람 내부에서 일어나는 과정을 완전히 이해하지 못한다면, 이 경우 그는 삶의 과정의 최적 균형을 유지하기 위해 자신의 몸을 신뢰합니다. 이를 위해서는 병리학적 과정의 발달을 예방하고 환자가 독립적으로 최적의 삶의 리듬을 유지하도록 가르칠 수 있는 신뢰할 수 있는 의사를 찾아야 합니다. 환자의 고통스러운 상태를 가정 생활 및 직장 활동의 문제와 연결하는 의사. 헤르메스의 말을 자신의 말로 말하면 사람의 삶의 리듬을 회복하는 방법을 알려줄 것입니다. 신체 내부에 어떤 과정이 있는지, 복원 방법을 사용하여 동일한 과정이 사람의 외부 생활에도 있습니다. 내부, 생활 리듬, 신뢰할 수 있는 의사는 사회에서 개인의 자기 실현 과정을 규제할 수 있습니다. 그러나 다시 한번 말씀드리지만, 모든 방법은 회원님들의 적극적인 참여를 바탕으로 진행된다는 점을 다시 한 번 말씀드립니다.환자 여러분, 환자가 의사의 도움에만 의존한다면 인체의 회복은 불완전할 것입니다. 내 책에서는 독자들에게 사람의 생활 리듬을 회복하는 방법을 가르칩니다. 미로톡 프로그램에 대한 수업과 강의를 진행할 때 방법의 효과를 더 자세히 보여줄 준비가 되었습니다. 이는 주요 임무를 반영합니다. "자신과 자연과 싸우지 말고 타협점을 찾고 지속적으로 역동적인 균형을 유지하십시오." Roerich는 자신의 관찰에서 다음과 같이 언급했습니다. “인류의 진화는 자연에 맞서고 자연은 자연과 싸우기 때문에 이러한 진화가 매우 복잡합니다. 자연의 과정을 극적으로 변화시키려는 우리의 창의적인 프로젝트는 불합리하며, 우리가 멈추지 않으면 지구를 붕괴시킬 것입니다.” 인체에도 동일하게 적용됩니다. 인류 문명이 매일 천연자원의 고갈과 생태 상황의 붕괴로 이어진다는 사실이 언론에서 끊임없이 보도되고 있지만, 우리가 알고 있듯이 아쉽게도 사람들의 마음에 심각한 변화는 일어나지 않습니다. 자연 생태를 침해하면 지구상의 생명이 죽을 것이라는 이해 부족은 우선 인체 자체에 대한 사람들의 태도에서 시작됩니다. 이것은 어느 정도 강력한 약물을 사용하여 단시간에 건강을 회복하려는 사람들의 게으름과 무지이지만, 자신의 건강을 위해 정기적으로 예방 조치를 취하면 완전하고 오래 건강한 삶을 누릴 수 있습니다. 우리 각자는 "직접 및 피드백의 원칙"에 따라 스스로 대화해야 하며, 이 "연결"이 끊어진 경우 이를 복원하기 위해 본인이 무엇을 해야 하는지, 연락이 필요한지 파악해야 합니다. 믿을 수 있는 의사. "직접 및 피드백"이 장기간 부재하면 인체의 모든 시스템의 생체 리듬이 붕괴되고 더욱 심각한 형태학적 변화가 발생한다는 것을 이해해야 합니다. 이러한 변화를 예방적인 방법으로는 제거하기 어려우며, 신체의 이전 상태를 회복시키기 위해서는 먼저 복합적인 대증치료를 시행하고, 필요하다면 수술적 치료를 시행하며, 전반적인 상태가 안정화된 후에야 가능합니다. 건강 상태에 따라 예방 조치를 취할 수 있습니다. 건강에 복잡한 위반을 허용하지 않는 것은 개인 자신의 책임이지만 자격을 갖춘 의료가 필요한 경우 적절한 치료를 제공 할 의사에게 몸을 맡기십시오. 균형을 방해하지 않고 건강 상태를 회복하십시오. 내부 및 외부 프로세스 우리 주변에서 발생하는 사건과 상황에 대한보다 적절한 인식을 위해서는 사람에 대한 모든 영향이 신체의 역반응을 일으킨다는 것을 이해해야 합니다. 이러한 반응은 상황에 따라 긍정적일 수도 있지만 부정적일 수도 있으며 결과적으로 질병이 발생할 수도 있습니다. 우리는 아플 때 의사를 만나야 한다는 것을 잘 알고 있으며, 아프지 않으려고 노력할 수 있다는 사실, 즉 건강 개선 및 치료 및 예방 조치를 수행할 수 있다는 사실을 이미 알고 있습니다. 그러나 여전히 눈에 보이지 않는 위험이 남아 있습니다. 사건에 대한 감정적인 인식이 부적절하면 심각한 질병으로 이어질 수 있으며, 이러한 영향이 계속되고 이에 대한 보호가 없으면 질병으로 이어질 수 있습니다. 우리는 방사성, 자기장, 전기장 등과 같은 다양하고 강렬한 소스가 신체에 미치는 부정적인 영향을 진지하게 고려합니다. 보호를 위한 장치, 더 정확하게는 "우리 주변 세계에 대한 보다 조화로운 인식을 위해"입니다. 이를 위해 우리의 고대 조상들은 "소리굽쇠"처럼 신체를 연중 시간에 따라 원하는 주파수로 조정하는 것처럼 보이는 전통적인 기술을 습득했습니다. 물론 이것은 사회적 강도뿐만 아니라그 사람 자신의 행동, 옷의 종류 : 직물, 색상, 모양 등, 신체의 최적 호흡을위한 노래와기도뿐만 아니라이 기간에 해당하는 제품 세트도 있습니다. 각 사람은 머리, 목, 귀의 고리 또는 화환, 다양한 메달, 반지, 신체와 팔다리의 다른 부분에 착용되는 붕대 등 자신의 의식 항목 세트를 가졌습니다 (미묘한 필드의 영향으로부터 보호). 이러한 "물건"이 어떤 목적으로 착용되었는지, 어떻게 착용했는지는 역사 문헌에서 알 수 있습니다. 우리 조상들이 이러한 물건을 사용할 때 스스로 설정한 주요 목표는 "건강과 자연의 조화"였다고 생각합니다. 나무, 풀, 돌, 금속 등 신체를 구성하는 천연 재료의 특성을 사용하여 신체 기관과 시스템의 최적의 내부 리듬을 복원합니다. 다양한 종류의 나무, 풀, 돌을 조합해 개인에 맞는 '개별' 세트를 선택할 수 있게 됐다. 사람의 출생의 모든 요인에 따라 자연 도우미의 영향이 다를 것이라는 것은 이미 알려져 있습니다. 이 모든 정보는 개인에게 특정 옷을 입도록 권장하기 전에 조상이 고려했습니다. 우리 조상들이 자연의 조력자를 대했던 신앙을 생각하면 그 효과도 영구적이었습니다. 이 모든 것들은 부적, 부적 등으로 나누어졌습니다. 요즘에는 자연 조화 장치에 관한 책을 읽은 후 겉보기에 무해한 물건의 사용에 대한 권장 사항이 제공되는 경우 즉시 가져 가서 과거에 우리 조상들이 한 일이 불가능했기 때문에 스스로 입으십시오. 그 이유를 설명하려고 노력할 것입니다. 오늘 우리는 파동 진동 덕분에 우리를 둘러싼 거의 모든 물체를 인식하고 이러한 진동이 우리의 생물학적 리듬과 일치하면 이를 운반하는 물체가 우리 몸에 긍정적인 영향을 미친다는 것을 이미 알고 있습니다. 진동이 일치하지 않으면 그 반대도 마찬가지입니다. 이러한 이유는 특정 부적을 착용하는 사람의 개인적인 특성을 고려하지 않고 모든 문헌에서 권장 사항을 제시하는 주요 문제이며 착용 효과가 발생하지 않으며 심지어 건강이 악화될 수도 있습니다. '자연조화자'의 영향을 평가하는 것이 얼마나 어려운지 이해하기 위해 우리 조상이 살았던 시대와 우리가 살고 있는 시대를 비교해 보면 그런 환경오염이 없었고, 자연이 깨끗했기 때문에 영향이 다르다. 그렇다면 공기, 땅, 물의 구성을 파괴하는 인간이 만든 환경 오염원은 그리 많지 않았습니다. 특정 시점, 즉 환경이 어제보다 나쁘지 않도록 '표준'이라는 자연의 생태적 순수성 개념이 등장했습니다. 그러나 당신과 나는 인위적으로 처녀성을 되돌리는 것이 불가능하다는 것을 이해합니다. 그리고 당신과 나는 이러한 본성이므로 "건강 표준"이라는 용어는 주로 환경의 특성과 우리 내부의 건강과 관련된 우리에게도 적용됩니다. 이러한 심각한 변화는 본질적으로 더 나은 것이 아니며 자연스러운 "조화" 물체를 사용할 때 주의가 필요하며 귀하와 귀하의 신뢰할 수 있는 의사가 나무와 돌의 다양한 조합 간의 사용과 관계에 동의할 것을 권장합니다. 각 사람마다 개별 항목을 선택해야 하는 영역 비율은 다음과 같습니다. 1) 품목이 어떤 천연 소재로 만들어졌는지(목재, 광물, 천연 섬유 직물, 금속 등); 2) 물체의 모양은 무엇입니까? 3) 물체의 색깔은 무엇입니까? 4) 고대에는 치유를 위해 자연물을 사용하기 전에 엄격하게 정의된 시간에 "조화제"를 수집하고 생산하는 것이 필수 조건이었고, 오늘날에는 그러한 절차를 수행하는 것이 유용할 때 유용합니다. 사람은 그것을 믿습니다. 그렇지 않으면 결과는 반대가 될 수 있습니다. 결국, 우리 고대 조상들은 신성한 기도와 음모 없이는 자연적인 "건강 수호자"가 행동하지 않을 것이라는 데 의심의 여지가 없었습니다.있을 것이다. 다양한 인기 책에서는 식물, 즉 사람이 태어난 하나 또는 다른 조디악 표지판에 해당하는 나무, 허브를 설명합니다. 약용 참고서는 천연 약초로 만든 약품을 설명하고, 약국에서는 환자에게 특정 질병 치료를 위해 다양한 약초를 혼합한 약품을 제공합니다. 왜 인간은 약초와 다양한 종류의 나무로 만든 물건으로 자신을 돕는 가장 효과적인 방법을 선택하지 않았습니까? 특정인에게 적합한 다양한 약초 제제의 조합은 신뢰할 수 있는 의사에 의해서만 제안될 수 있기 때문입니다. 그리고 다른 요소와 결합하여 사용해야 합니다. 미네랄이 인체에 미치는 영향에 대해 많은 책이 저술되었으며, 이를 통해 우리는 돌이 자연을 대표하고 "죽은" 것이 아니라는 것을 이해합니다. 실제로 그 내부에서 특정하고 느리고 순환적인 과정이 발생한다는 과학적 증거가 있습니다. . 이것은 미네랄이 인체에 미치는 영향을 설명합니다. 자연건강 지킴이 제작에 사용되는 물건의 형태는 매우 중요합니다. 다양한 고대 작품에 따르면 삼각형, 사각형, 원이라는 세 가지 주요 모양이 서로 다른 정보 흐름을 전달합니다. 그 영향은 위의 요인에 따라 달라집니다. 이제 다양한 색상이 인체에 어떤 영향을 미치는지 살펴 보겠습니다. 예를 들어 토마토는 빨간색, 잔디는 녹색, 눈은 흰색 등 다양한 개체를 고려합니다. 우리는 태양이 뜨고 진다는 생각처럼 색깔에 대한 생각이 잘못되었다는 사실을 생각하지 않습니다. 안타깝게도 자연에는 색이 없습니다. 이러한 기만적인 감각은 빛의 흐름을 물리적 특성에 따라 다르게 감지하는 우리 눈의 특성으로 인해 발생합니다. 사실, 우리가 관찰하는 물체는 그 자체가 광선을 방출하지 않는다면 광선을 반사하는 물체이며, 빛은 복사 에너지이고 다른 운동, 핵, 화학 등과 함께 지구를 관통합니다. 대기의 푸른 하늘의 색은 물과 다양한 가스를 포함하는 대기 분자에 의해 산란되는 태양광입니다. 이것이 흐린 날과 비가 오는 날의 하늘색에 차이가 있는 이유입니다. 이 기간 동안 자외선, 적외선 및 가시광선의 조합이 변경됩니다. 인간의 눈은 약 350~750nm 범위의 전자기 방사선 스펙트럼 중 작은 부분을 감지하는 것으로 알려져 있습니다. 스펙트럼의 다른 모든 부분은 다른 감각을 통해 인식되거나 전혀 인식되지 않습니다. 우리가 색상으로 간주하는 이러한 주파수의 영향으로 인한 감각: 500nm 파장의 빛, 우리는 녹색, 600nm로 인식합니다. – 빨간색-노란색과 같은 470nm. - 파란색 등과 같습니다. 그러나 자연에는 같은 파장의 빛이 존재하지 않으며, 우리가 보는 색상은 파동의 조합에 따라 다른 색조를 나타낼 수 있습니다. 우리가 빛으로 보는 것은 여러 구성 요소의 결합된 상호 작용입니다. - 광원에서 나오는 색상 스트림의 스펙트럼 방사; - 광속을 투과하거나 반사하는 모든 물질의 물리적 또는 화학적 특성, 환경 상태, 눈 상태, 신경계 상태 및 기타 요인 - 청각, 미각, 후각, 촉각 등 다른 지각 기관의 신호와 결합하여 이러한 신호를 처리합니다. 망막에 들어가는 것입니다. 이제 우리는 하나 또는 다른 파장에 노출 된 후 우리에게 나타나는 색상의 이름이 부모와 친척이 제안하여 특정 색상의 이름으로 특정 개체를 부르고 우리의 기억이이 정보를 기억했다는 것을 이해합니다. 따라서 우리 주변 세계에 대한 지식은 여전히 ​​​​진행되고 있습니다. 레몬색은 침을 흘리게 하고, 빨간색은 공격적인 느낌을 준다는 사실을 우리는 이미 알고 있습니다. 색이 인간에게 미치는 영향을 연구하는 과학은 고대 현자들에게 알려져 있었습니다.: (812)498-74-14, (921)371-35-96