著者から: 自分自身のニーズの実存的理解についてのエッセイ。私のウェブサイト eremeev.org とブロゴスフィアで公開されました。少し前に、ビデオ講義が に掲載されました。パブリック ドメイン。ここでは、大手銀行の所有者である大銀行家が、社会とその中での銀行システムの役割について発言しています。 この講演は銀行員のみを対象としており、広く一般に講評されることを意図したものではなかった。 この講義では、この指導者がまず過去の人間社会のパターンについてある程度詳しく話します。 どれだけ多くの思想家、学識者が、すべての人にとって良くて楽な理想社会の概念に取り組んだことだろう。 そして、これらの思想家たちはどのようにして、社会は常に、支配し、方向性を定め、人生の願望を最大限に実現するよう求められるエリートと、服従し、服従することを使命とする暴徒、一般の人々に分けられるという結論に達したのか。常に他の人の足跡をたどってください。 ここで彼は仏陀も連れてきます。彼によれば、仏陀は自分の治世中に最初は民主主義を試みようとしたが、その後失望し、人々を助ける唯一の方法は自分の欲望を放棄することを教えることだと悟ったそうです。 そして、孔子もまた、彼によれば、リベラルで人道主義者から、権威主義的統治方法の厳格で保守的な支持者になったという。 この講義は長いので、そこでたくさんの興味深い話を聞くことができますが、講義のある時点で、普通の人々は自分の欲望、願望、意味を適切に管理することができないと結論付けて、現在の瞬間に移ります。 彼によれば、エリートの任務は暴徒をなだめ、厳しく管理することだという。 ほとんどの人は、自分の欲望のどれが建設的で真実であり、どれが社会秩序にとって破壊的なものであるかを理解できません。 したがって、庶民の欲望を形にする必要があります。 そしてエリートはこれを行わなければなりません。 特別なプロパガンダプログラムの作成を通じて、一般の人に、どのような家やアパートに住むべきか、どんな家具を揃えるべきか、今シーズンにどの車を買うべきか、どのように服を着るべきかなど、自分が何を望むべきかを、アクセスしやすくわかりやすい形で伝えることができます。 、 等々。 そして彼によれば、それは銀行システムの任務だという。 - これらすべての正しい欲求に合わせて消費者ローンを割り当てます。 それ以上でもそれ以下でもありません。 ここがどんな国なのか、どんな銀行なのか、どんなリーダーなのかは具体的に書きません。 なぜなら、同様の状況がほとんどのいわゆる「文明国」では典型的だからです。 そして、欲望、願望、意味というテーマは、どんな人の人生においても最も重要です。 フロイトはかつてこう言いました。「私たちは私たちの欲望なのです。」 私のすべての欲望は私の内なる最も深い本質を反映しているのでしょうか？ 特定の欲望の実現は私にとって単に破壊的ではないでしょうか？ このテーマについて通常より少し長く考えると、多くの疑問が生じるかもしれません。実存療法では、私たちの存在には 4 つの要素があります。 肉体的（物質的）、社会的、個人的（親密な）、精神的。 そして、私たちの生活にあるすべてのものは、これら 4 つの要素のいずれかに起因すると考えられます。 これらすべての要素が人の生活の中で調和してバランスよく共存しているのは良いことです。 しかし、少なくとも心理療法の助けを求める人々の間では、どちらか一方に対する強い優位性や偏見が存在することがより頻繁に起こります。そして、ここで、人がより社会的な側面、つまり個人的な側面で生きているとき、それを見るのは難しいことではありません。人生の霊的な側面が大きく損なわれる可能性があります。 この不均衡自体が多くの不快な感情を引き起こし、内なる葛藤のように感じることがあります。 実は欲しいんです。 でも、それを自分で認めるのも怖いんです。 そして、私は毎年、いくつかの車の最新バージョンが登場するように、全く異なることを行っています。 そして、世界中の膨大な数の人々が突然感じ始めます。?