“Invece di cercare di illuminare problemi complicati con una luce brillante, intelligente e sapiente, suggerisco allo psicoanalista di ridurre questa luce, di ridurla a un raggio che penetra l'oscurità; alla luce di una lampada notturna." W.R. Bion Lo specialista principiante, in un modo o nell'altro, comincia a soffrire di mal di testa causati dall'inizio della pratica, dalla ricerca di clienti/pazienti/analizzandi e dalla presentazione della sua identità psichica al mondo. Una dichiarazione di sé come persona pronta a fornire uno spazio mentale sicuro (si vorrebbe sperare) per 50 minuti condizionati. Il mondo capitalista delle automobili e del denaro è spietato. È pieno di competizione tra doppelgänger paranoici su Internet, ognuno dei quali è sicuro di sapere meglio di chiunque altro come guadagnare un milione, come respirare correttamente dall'utero e come desiderare correttamente tutto, Dio mi perdoni, per avverarsi. La divulgazione della psicologia e della cura della salute mentale nel 21° secolo ha dato origine alla superpopolarità di pseudo-psicologi, allenatori e mentori. Alcuni di loro continuano a sfornare maratone di modelli a una velocità frenetica, mentre altri sono finiti dietro le sbarre con dozzine di diplomi superiori sconosciuti, ma senza perdere il loro pubblico. Trovare profili di psichiatri divulgativi e scientifici, psicologi clinici o, cosa ancora più difficile, psicoanalisti sui social network non è un compito facile, ma, per fortuna, reale. L'intero discorso della psicoanalisi è sempre stato coperto da un velo oscuro misto a pizzo di opposizione alle sue idee scandalose e alle sue dichiarazioni radicali. Indubbiamente la storicità della disciplina lascia il segno nelle sue realtà moderne, nonostante lo sviluppo della tecnologia, delle libertà (si può discutere, ma si vorrebbe credere) e dell'emancipazione. La figura dell'analista in molte menti è ancora vista come una figura silenziosa seduta su una sedia nel crepuscolo, avvolta nel fumo di sigaretta, anche se non c'è sigaretta. Anche la stessa comunità psicoanalitica in Russia non aspira ad un consolidamento generale e ad una dichiarazione di se stessa. Le organizzazioni che rilasciano un documento d'identità ufficiale a un membro della loro comunità assomigliano più a una fortezza d'élite inespugnabile, e tutti coloro che non sono con loro sono contadini sdentati e sottoanalisti. I gruppi e le scuole che pensano e cercano di sviluppare la psicoanalisi e il linguaggio della psicoanalisi restano piccoli centri, difficilmente riconoscibili e disseminati di tante stelle, che ancora non riescono ad organizzare una costellazione ampia e luminosa. Essendo un analista con un gran numero di iscritti sui social network, la creazione di contenuti sembra essere ancora proibita e scortese, anche se non è possibile capire realmente cosa abbia portato Mosè con queste regole. Gli analisti di vecchia data continuano a negare l’era della tecnologia, e la generazione più giovane rimane in minoranza, senza sostegno. E qui vorrei ricordare Ferro, il quale dice che la psicoanalisi resta un discorso dell'età, e i giovani specialisti sono costretti a sopportare il fallimento narcisistico fino a diventare grigi e ad aggiungere rughe: «Partiamo dal fatto che, indipendentemente dall'età reale, tutti gli psicoanalisti devono difendere il diritto ad essere giovani... spero davvero che un giorno le organizzazioni psicoanalitiche inizino a tenere conto della nostra fragilità biologica e ad ammorbidire i requisiti per la certificazione dei nuovi membri in modo da poter chiamare persone di 30-40 anni giovani analisti. Nel frattempo la “tassa di ammissione” rimarrà al livello di un quarto di secolo, dovrai fare i conti con candidati “giovani” di 50 anni e specialisti “giovani” di 60 anni , le generazioni si sostituiscono, acquisendo cose e idee nuove. I giornali cartacei e la radio non sono più la voce e le principali emittenti. L’era dei social network non creerà le proprie regole, che noi accettiamo oppure no. Accettando le condizioni per la divulgazione dei social network, ci apriamo all'accesso ai media liberi, alla comunicazione senza barriere in tutto il mondo e, come bonus, all'opportunità di promuovere noi stessi e le nostre idee. Quali saranno queste idee è una questione etica e molto discutibile, nella quale non vorrei tuffarmi a capofitto adesso. Lo voglio solo di nuovo.