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辞書によれば、嫉妬とは「誰かの貞節や愛についての痛ましい疑い」または「他人の成功や競争に対する恐れ」です。 2 番目の意味では、嫉妬は羨望と密接に関係しています。しかし、この「疑い」と「恐れ」はどこから来るのでしょうか? 精神分析と実存パラダイムにおける嫉妬のさまざまなモデルを見てみましょう 1。 ) 競争、人が悲しみ、自分自身への憤り、そして対戦相手に対する敵意を経験するとき。 この場合、私たちは「自分が十分ではない」ために「競争」が失われるという事実について話しています。つまり、人は自分の「悪さ」のために愛を失う責任があると考えています。最も一般的なタイプ):自分自身の裏切りに対する欲求が抑圧され、パートナーに投影されます。 多くの人は、パートナーの裏切りが怖いと言います(しかし事実はありません)。 この場合、分析により、彼自身が変化する準備ができている(または変化した/変化しつつある)ことがわかります。 つまり、私たちは実際に投影的同一化について話しているのです。3) フロイトはこのタイプを「妄想的嫉妬」と呼んでいます。 それは次のように聞こえます(ヘテロ男性について話す場合):「私は彼を愛していない、彼女は彼を愛している。」 ここでは同性愛的な要素が嫉妬に変換され、「パラノイア」は自分自身の同性愛以前に、より「危険な」認識に対する防衛手段となる。 それらの。 人は同性に対する無意識の魅力を抑制し、嫉妬を「背後に隠し」ますが、カレン・ホーニーは「根本的な不安」(実存主義において与えられた鍵とみなされるもの、つまり孤独)について話しました。 愛はそのような不安から身を守るものです。 メラニー・クラインは、愛を失うと嫉妬を引き起こします。 嫉妬は、自分が持っているもの(「対象」)を失うことへの恐怖に基づいています。 Envy は、この「オブジェクト」を (誰も手に入らないように) 「台無し」にしたいと考えています。 しかし、嫉妬は羨望よりも社会的に受け入れられやすいため、嫉妬は嫉妬によって抑制されます。 スピリドノフは、嫉妬の3つの特徴として「合併」、「侵略」、「必要」を挙げています。「合併」では、人は相手が常に近くにいることを必要とします。 他者は自分の一部として認識されます。 そして、この「他者」が別個に行動するとすぐに、たとえば彼が出張に行くと、最初の人は彼の「崩壊」の脅威を感じ、「私の一部が私なしで行動する!」と感じます。 したがって、他者の制御、監視。 ここでは、人がセッション中に自分(体と心)をどのようにコントロールするかを見る必要があります。たとえば、涙をコントロールしたり、感情を抑制したりするなどです。 これは、嫉妬を探る鍵となるかもしれません。侵略の場合、その「対象」は「破壊」されなければなりません。つまり、他者があなたの人生に「侵入」しすぎて、それを取り除く必要がある異物のように感じられるのです。 ここで憎しみと攻撃性が生じます(「愛から憎しみへ」という格言を思い出してください)。第 3 のレジスター(実際にはこれが第一のレジスターです)である必要性は、(母親が子供を受け入れるのと同じように)どんな犠牲を払ってでも受け入れられたいという幼児の欲求と関連しています。 特定の他者に対するこの「必要性」は、「私はそうだ」ということを確認しているようです。 嫉妬のメカニズム 3 つのレジスターはすべてつながっています。 感情的なサポートへの指向として表現される必要性の記録が強化されると、他者の欲求が無視される一方で、融合する傾向が増加します。 次に、そのような物体の「占有」は、侵略に対する恐怖の増大につながります。 つまり、融合を妨げるものはすべて(他人、仕事、趣味など)、急性の不安感や攻撃性を引き起こし、「侵入者」として認識されるのです。「融合」するときのキーワードは、「私は愛することができない」ということです。自分自身。 私は彼の助けを借りて自分自身を愛した。「侵略」の鍵は「他者の助けを借りて対象を愛すること」だ(!) 融合には他者への愛はない(他者が存在しないので、彼は融合する)したがって、この他者を「愛する」ためには、「第三の」(「侵入者」)が必要です。この場合、他者はあなたから分離しているように見え、「別々に」見ることができます。 しかし、問題は、第三者(人、仕事、趣味など)の「侵入」が耐え難い苦痛を引き起こし、「対象」の喪失、そして自分自身の「崩壊」を脅かすということです。不安、悲しみ、などの感情の束を伴う=442280