ゲシュタルト療法は現象と言葉の間の空間で機能するという意見があります (E. Kaliteevskaya)。 この定義は、ゲシュタルト療法士の仕事の焦点を非常に正確に説明しています。神経症は、定義の極にはまり込み、定義と生成経験との間のつながりを失うことを特徴とするからです。 クライアントの難しさは、彼が意識の領域から意識の領域に影響を与えようとしていることです。彼は文字通り次のように言います。「私はすべてを理解していますが、それについては何もできません。」 (A)から(C)への移動は一方通行であるため、「なんとかしてください」という要求自体が不可能です。 クライアントは結果に動揺しますが、プロセスへのアクセスを失います。 したがって、ゲシュタルト療法の課題は非常にシンプルです。現象学と解釈の間のギャップで何が起こっているのかを探ります。 より正確に言えば、このギャップの拡大と、それによる整合性の喪失はどのようにして起こるのでしょうか。以下では、何が起こっているのかという考えが実際に起こっていることから切り離され、硬直化してしまう状況を考えてみましょう。 (A) と (C) の間のギャップは、さまざまなモデルや用語で説明できます。たとえば、状況に関する私の現在の知識では、その能力が大幅に制限されています。何か新しいものに対して心を開くと、接触のプロセスとしての自己がパーソナリティ機能によって変形され、場の現象に対する感受性が低下します。 ゾーン (C) では、因果的思考が優勢であり、そこでは出来事が明確に決定されます。これやこれを実現するにはどうすればよいか、または発生を停止するにはどうすればよいかという問題が生じます。これは、システムフィールドのパラダイムに開かれています。 彼女は、何が起こっているかを、制御できない多くの力が組み合わさった結果であると考える傾向があります。 これは、開発の最善のサポートは自分の信頼性に依存することであるという事実を受け入れることを意味します。何がこれらのプロセス間のギャップを広げ、(C) を (A) から孤立させるのでしょうか? (A) と (C) の間のギャップは、導入や投影などの精神的防御によってよく示されています。 どちらの場合も、私が飽和している素材、または私が現実を彩っている素材は、「今ここ」の接触状況とは関係がなく、それが発生する文脈から切り離され、同化する機会を妨げます。新しい。 これらの防衛手段は、まだ何も起こっていないとき、そして私がすでにすべてを理解しているときの「時期尚早の個性化」の結果であると言えます。 そのとき、この既製の記号は接触の図ではなくなり、他者が必要とされない自閉症的存在のレベルに留まります。記号と記号の違いは、第二の記号が関連する対象を直接指すかどうかです。まず、慎重な解読手順が必要です。その結果、オブジェクトとシンボルの形式でのその指定との間の生成状況が調査されます。 ここでは、状況が不確実で多価性の領域に入っているため、直接決定論も不可能です。 「今」と「これから」の間のギャップを埋める個人の創造性の空間は、その研究にパラダイムシフトを必要とします。イベントの参加者としての「あなた」から、イベントそのもの、つまりイベントを体験する「私」へのパラダイムシフトです。 。 このように状況の呼称としての「あなた」は、連続的な生活史をアイデンティティの離散的なモデルに分解するものであるのに対し、(A)は意識の手続き的性質への回帰を主張する点でギャップが拡大する。連絡が途絶えてしまいます。 おそらく、中断ではなく、過度に急速な完了です。なぜなら、この場合、あまりにも多くの歪みが現れ、経験が自分自身の経験に基づいてだけでなく、外部の構築物からの信号の影響下でもコード化され始めるからです。 中断された時点で、私は自分の何かを失い、自分のものではないもので真正性の領域を汚しているように見えます。それは、一度はあまり良くないという事実のために、何かをする必要があるという困難感または問題が生じます。人があなたの経験の内容にアクセスできなくなる素晴らしい瞬間です。 この状況.