自分が人間であると認識した瞬間から、人々は自分自身を知ろうとし、その知識と理解を通じて自分自身と自分の周囲の世界をコントロールする機会を得ようとしました。 人間科学の分野における膨大な研究経験が蓄積されています。 哲学者、心理学者、社会学者、神学者、医師など多くの科学者が人間の構造を特定し、研究してきましたが、これらの理論は人間の本質の一部のみを考慮しており、さらには相互に切り離して考慮されていました。 人間の構造に焦点を当て、その機能の構造を決定し、それらを相互の単一の関係で考慮する必要がありました。 これは人間を総合的かつ包括的に理解する機会を提供し、開発の新たな展望を開きます。 人の本質は、身体、魂、心、人格という 4 つの独立した構造によって決まります。 それぞれに独自の構造と機能があります。 魂は、周囲の世界を感覚的に吸収し、それを感情表現（感覚認識）の形で反映することを目的とした構造単位です。 理性は、物事、自然、世界の本質に知的に浸透し、それらを知り、情報を受け取り、処理し、合理的な概念（世界の具体的な知識）の形で発信することを目的とした構造単位です。 身体は、自然の特定の要素（空気、水、栄養素など）を同化し、それらを処理して活動と生殖のエネルギーに変換することを目的とした構造的な生物学的単位です。 パーソナリティは、身体、魂、精神を統合して調整し、他のシステムが実行する行動の傾向や方向性を作り出すことを目的とした構造単位です。 人格構造は一次と二次に分けることができます。 本能が第一です。 そのうちの3つは飢え、渇き、恐怖です。 飢えは「持つ」という欲求によって現れる本能です。 食べ物、パートナー、住居、外界からの保護の必要性を含む特定の部分と、個人の存在を大きく改善する何か他のものを持つという不特定の部分があります。 渇きは「する」という欲求によって現れる本能です。 具体的な部分は、食べ物を手に入れる、パートナーを獲得する、避難所を建てたり見つけたり、自分自身や他人を守ることなどです。 不特定の部分は、自分、つまり個人の存在を大きく変える何かをする必要性です。 恐怖とは、持つことの恐怖と持たないことの恐怖、行うことの恐怖とやらないことの恐怖、生きることの恐怖と死ぬことの恐怖という、2つの相反する願望として現れる本能です。 この本能は最も古くからあるもので、他の本能とバランスをとります。 本能の発達は各個人で異なり、一方が他方よりも優位になりますが、発現の強さが同じである場合はほとんどありません。 二次人格構造には特徴的な特徴が含まれます。 14 の特徴的な機能を区別できます。 1. 怠惰（行動の否定）2． エゴイズム（自分に対する行動の閉鎖性） ３． 自己愛（自分自身の行動の反映）４． 排他性（アクション以上の昇格）5． ルーティン（行動との融合）6． 勤勉さ（行動の継続性）7． 無私無欲（行動の柔軟性のなさ）8． 犠牲（行動への消極性） 9. 慎重さ（行動への不信） 10. 好奇心（行動への反省） 11. 保守主義（行動への満足） 12. 真剣さ（行動の必然性） 13. ストイシズム（行動のあらゆる方向への忍耐） 14 . 自己充足（自分自身の周りの閉鎖行動） 人格構造における人間のシステムを管理するには、非特定のニーズを特定の欲求に変換することを目的とした関係があります。 これを「トレンドを生み出すメカニズム」と呼びましょう。 すべての特徴は厳密にプロファイルされ、プロファイルに関連してのみ欲求が決定されます。 具体性を持たない本能の定常的なエネルギーに、厳密にプロファイル化された特徴のエネルギーが浸透し、その結果、行動に対する絶対的な特定の方向性、つまり傾向を獲得する。 そしてトレンドは他の構造単位を制御します -.