著者から: 比喩的連想カード (MAC) の使用の本質と、ゲシュタルト アプローチにおけるそれらの使用の可能性を明らかにする一連の記事。 表向きまたは裏向きにテーブルの上に置かれている場合、それは誰かが引いたカードです。 誰かがそれを発明し、そこにコンテンツを入れました。 しかし、地図が他の人の手に渡ったとき、地図は視覚的な手段を通じて誰かの空想を時間とともに固定したものではなくなります。 他人の手にかかれば、命が吹き込まれることもあります。 地図は、静止した画像から動的な画像に変わります。 カードに対して偏見があり、多くの人はカードを占い、神秘的で禁じられたものと結びつけます。 しかし、私たち自身についての多くの知識も抑圧され、私たちの意識にとって禁じられていることが判明しました。 ゲシュタルトの言葉で言えば、彼らは「背景に消えた」のです。 クライアントに地図を提供することは、斧でこのドアに乱暴に侵入するのではなく、彼の内なる世界につながるドアの覗き穴から覗く許可を求めているようなものです。パラドックスは、この世界は通常、外界から隠されているということです。本人。 そして、もしあなたが一人で「内側」を見てみると、その瞬間的な洞察はすぐに再び夕闇の中に消えてしまいます。 そして、他の人に見せた場合にのみ、世界はそれ自体に割り当てられます。 当然のことながら、他者がこの世界を認識し、気づき、考慮する場合、これは最初は親の機能です。 子供は比喩を通して寓話的に自己紹介されます。 ジョーク、童謡、ことわざ、おとぎ話、子守唄 - これらすべては私たちを互いに結び付ける巨大な文化層です。 親は世界についての最も深い信念に基づいておとぎ話を選択するか、おとぎ話に対する何らかの強い態度を表明します。 このようにして、正しいか間違っているか、許容できるか許容できないかについての最初の考えが形成されます。発達の最初の段階で、親は「子供にとって」必要なことを学びます。 そして、世界に対する基本的な信頼が現れるかどうかは、親がこの認識にどれだけ成功するかによって決まります。 しかし、これらすべてが重要である一方、ニーズは非常に単純であり、それらを満たす手段は母親しかありません。さらに、ニーズはより複雑になり、手段は拡大します。 もはや母乳だけを食べることができるのではなく、さまざまな食品を食べることができます。 この段階では、ニーズを認識することだけでなく、好奇心を抱くことも重要です。 親がこの場所で厳格で、子供にとってすべてをよく知っている場合にのみ、明確にして、明確にしてください。 自分が何を望んでいるのか、自分がどのような人間であるのか、彼自身は子供を見る準備ができていませんが、子供たちのニーズを自分のニーズに置き換えます。 この段階では、自分自身の内なる世界が凍りつき、大切な他者の世界の背後に隠れてしまうことがあります。 このようにして、家族の世界は世代から世代へと伝わっていくのです。地図上で空想したり、物語を語ったりするうちに、これが母親、祖母、曾祖母の物語であることに気づくことがあります。 そしてここで混乱が生じます。彼らの物語とは別に、私の物語は存在するのでしょうか？ 私には特別な何かがあるのでしょうか、それとも私だけの先祖のクローンでしょうか?程度は低いですが、カードを手に持った特定の人の経験の説明ですが、このプロセスは動的です。 そして今、同じカードの中にまったく異なる物語が現れます...私にとってこれは本当の魔法です